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学佛只能依止一位老师吗?善财童子的故事给出了答案!

发布时间:2024-10-27 02:44:42作者:金刚经全文网
学佛只能依止一位老师吗?善财童子的故事给出了答案!

尊师重教是中华民族的优良传统,同时勤学好问,也是求学过程中难能可贵的品质。不管出于怎样的目的学佛,面对浩如烟海的经书和高深的佛理,靠自己去研究,可能会进展缓慢。所以,学佛必定是要依止一位老师的。

不过,问题也随之而来。有人说,佛门当中的师父很多,有的修禅宗,有的修净土,有的擅长讲经文,有的擅长讲论著,该如何选择师父,是否只能依止一位师父,才能做到一门深入呢?

小编觉得,初学佛的人常提出这类问题,是因为还不了解佛门当中的基本义理。不论尊奉哪位师父修行,都要遵照佛陀“依法不依人”的训诫,也就是要依佛法为师,常随佛学。尊奉哪位师父,可以随缘抉择,即依照自己的缘分、心性,觉得听到哪位师父讲佛理而心生欢喜,就可以依止哪位师父。

我们再看是否只能依止一位老师的问题,民间有一种说法,即家里设佛堂,最好只供养一尊佛像,多了会使人心散乱。

于是就类比这种说法,认为老师多了心也会散乱,而且常言道“贪多嚼不烂”,所以学佛只能遵从一位老师。那么,这种观点是否如法呢?

孔圣人说三人行必有我师,老子则提倡师法自然,其实儒、释、道三家都提到过“学无常师”的观点,古代的僧人为了修行,常常要游历各地,参访名师。

而且,佛陀住世时,也从来没有说后世学佛人,只能尊奉一位老师。我们通过善财童子的例子,就可以看出其中的道理。佛经中记载,善财童子先是师从文殊菩萨,证得根本智后,文殊菩萨要求他继续去参访名师,直到他行遍一百一十城,便参五十三位善知识,这就是佛门中著名的“五十三参”的典故。

即使善财童子最后在普贤菩萨座下,证得“与诸佛等一”的成就,普贤菩萨仍旧劝他去极乐世界,参访阿弥陀佛。所谓学无止境,在小编看来,任何人觉得自己学佛已经有很大成就了,其实都是功夫不到家,贡高我慢的表现,更别说去帮助别人,在充实自己人生的同时,也能帮助他人。

学佛并没有只能依止一位老师的说法,这也并不意味着可以在宗门之间浅尝辄止。三天打鱼两天晒网,别说学佛不会有成就,就算生活中做事,没有恒心和耐心,也很难把事情做成。所以说,不管依止哪位师父,修禅宗还是净土,最主要的还是把身子放低,参访名师,把心中的烦恼业障清除干净,成为像佛一样,觉悟人生的智者。

当然,还有人会以追星的心态学佛,认为只有自己的师父是正确的,其他的老师所说都是错的,因而选择不去接近。其实这种心态也是不对的,学佛讲究正信,就是要依照自己的智慧,去判断某位老师所说的佛理是否正确。试想,如果不去接近,通过道听途说的方式获得的消息,怎么能保证它的真实性呢?如果因此错失善知识,岂不可惜。

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