宣化上人：末法时代，超度的乱相，如何真正超度

末法—白衣为人超度

宣化上人慈悲开示：

现在末法时代，白衣居然也受人的供养，也来弘扬佛法。

所谓白衣就是在家人，在家人也居然给人念经，给人超度，向人家去收钱，指佛穿衣，赖佛吃饭。

可是他不能出家，骗财骗色，到处都是，在家人就想取代出家人，就藉着出家人来卖广告，来招财，就像做生意似的。

这么一来，一些无知的在家人就“哦!这个大德都来了，我们这些小德赶快去随喜功德。”

啊，想不到这里边是一个陷阱，就是敛财呢!那个在家人巧用出家人，就用出家人来做招牌，实际上在佛教里头做佛教的神棍、骗子，这到处都是，不知有多少这样的人，那么我也最讨厌这一类指佛穿衣、赖佛吃饭的人。

啊，他居然就能给人超度了，谁超度他自己呢?不要说在家人，出家人尽给人家赶经忏、超度亡魂赚钱，这都是有问题的。

所以说“地狱门前僧道多”，都是这一类赶经忏的，给人家放焰口的。

我这一生我不参加赶经忏、放焰口，又什么打水陆，我都不愿参加这个工作，因为我没有德行，我道不足以感人，德不足以化人，自己还没超度好自己，怎么去超度亡魂?

所以我是没有那么大的胆量。

现在在家人居然就给人念念经，完了就说有什么灵感，见到鬼魂，鬼现身了，又是见到观音了，就见神见鬼的这一套。

这是佛教里头的虫子，佛教里头的败类。

我不怕人不高兴我，我到什么地方，我都是这样说的，我是讲真理的。你以前见我是尽骂人，现在还是这样子，没改变。若这样一来，将来出家人就都没有了。

《万佛城金刚菩提海》第279期

你凭什么去超度人?

“人能弘道，非道弘人”，我们人怎么能弘道呢?

人因为他有了目标，有了宗旨，他才付诸行为。

可是在中国没有根的佛教，是既没有根，又没有梃子，只在末梢上转转。

中国的佛教，打水陆、放焰口、做佛事、超度人，这是中国佛教的一种形状、样子。

他就没想一想这样子下去，养成一班无业的游民，在佛教里混饭吃。

这有多可惜啊!只知道赚钱，做超度，超度你要有根基、有德行的僧人，不用说念经、念咒，就说一句话，“你往生去了。”他就会往生极乐世界去。

你既无道德，又没有一个行持，行持也不检，这你凭什么去超度人?可以说是只有负这个施主的债务。并且佛的制度也都不存在了。

恭录自《宣化老和尚追思纪念专辑》

如何真正超度?

①问：请问如何才能超度祖先或孤魂?

上人：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明朝龙裤禅师超度万历皇帝之母，登坛曰：“我本不来，你偏要爱，一念不生，超出三界。”如此四句法语，帝母超升天界。

②问：请问上人应如何超度祖先才如法?是不是应该包括他们历劫的眷属?或者附在我们家的阴灵，这个地基祖，是不是也应该超度他们?

上人：其实超度父母祖先，就是出自一个孝心，这就是超度。

不必给他们烧纸，也不必化钱，不必怎么样做其他的事情。

那么当然在佛教里念经超度，是其中一部份的方法，真正超度祖先就要不发脾气。

不要听一般无知的人，没死之前就要在阴间的银行存多少款，等到死了到那儿去用。这是无知到极点!根本不是人所应该有的，这已经是鬼了!

③问：上人修持能感应龙天，建议上人超度一次我们百余年来苦难的同胞。

上人：这回我们做护国息灾观音大悲法会，几千年前死的冤魂已经都赶来了，都被超度了，不过你不知道，我说我知道你也不相信。

④问：是不是人人都可以发心来超度十法界的众生?或者是要得道的高僧才能做?

上人：当然得道的高僧可以做，可是这个人人超度十法界的众生，你就是做个好人嘛，这就是超度了。

⑤弟子：有人照相看到自称为某某佛的人所举办的超度大法会，有上万人参加。照片上可以看到两个白色影子，据说是来接受超度的亡者。

上人：如果是有德行的人，不用办法会也一样可以超度上千或上万数不清的亡魂。

⑥问：念经是否可以超度先人?

上人：这有一点点，十分之中，生者得七分，三分死人来受用。

⑦问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做?

上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。

据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不做，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。

⑧问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗?

上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝﹝佛、法、僧﹞;若说是“供养”，就落入邪见。

应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。

⑨问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗?

上人：不能解。

恭录自《金刚棒喝—宣公上人答问录》

地藏王菩萨

知道你诚心念他的名号

他就超度你的业障

宣化上人慈悲开示：

有一分功就有一分果，地藏王菩萨知道你诚心念他的名号，他就超度你的业障。

直心是道场，不论出家人在家人，在什么情形之下都应该老老实实的，不可以打妄语，不可以行险侥幸，不可以投机，或者拍马。

在什么情形之下都要用真实的心，不用委曲求全的心。

真实的心，就是要修行，要不妨碍其他的人，不障碍其他的人。

我们人造的业都因为妨碍其他的人，障碍其他的人，伤害其他的人，所以就造成一种业。

造了业就要受果报，等受果报的时候，还不知道忏悔，还是尽量去欺骗人，那将来是越造越深，这个业报是不容易了结的。

好像这次(一九八二年)到亚洲去，在槟城遇到一个女孩子姓王，她在往昔中专门欢喜吃熊掌，吃猴头。

把猴子的头打破，喝猴子的脑髓;把熊脚给割下来，用锅煎它，吃这个熊掌。这是往昔所造的恶业，所以今生堕落变成女身，变成女身，还不知道改过自新，还是继续造业，甚至于就堕胎杀了两个人──堕了两个小孩子。

因为这两个小孩子──这两个小鬼，就把以前生生世世这些个业障鬼都给召来了，于是乎就生了cancer(癌)病。

在槟城的时候，她生大忏悔心，当时这cancer病就好了。好了，等到两个多礼拜，她又旧情复发，对她这个男朋友又是藕断丝连的，甚至于有一些不合法的行为，于是乎她这个cancer病又发作了。

她这种病──这个业障，你若真痛改前非，在万分中有一分的希望可以好;你若不痛改前非，不能改过自新，根本就没有药可救的，也没有佛菩萨可以救得了的。

“罪从心起将心忏”，

心里若不忏悔，这个业障就又来了，所以她的cancer病又发作了。

发作了，她应该写信来告诉我，很坦白地说清楚了，那么即使她病又发作了，或者当时还可以想办法。

可是她欺骗我，瞒着我，就说要来美国;本来我当时吩咐她，等病好了之后，她能有钱买飞机票，可以到美国来出家修道，这是要病好了。可是这个女孩子，她就病又发作了，才要来美国，要来死到万佛城。

那么这样子是一种欺骗的手段，这个病更不能好了。因为她的病是不可救药了，医药无效了，于是乎她就上个月二十四号勉强坐飞机到了美国。这种行为完全是一种欺骗，不老实、不忠实、不坦白的一种行为，所以菩萨也没有办法救她。

现在这个人在医院里，这个人的生命只有万分中半分的希望。今天晚间大家可以诚心一点来给她回向，希望她病好。虽然她欺骗我，欺骗我们这个道场，也可以说是欺骗大家，但是我们大家都具有慈悲心，既然她这么远来了，希望还可以挽回她生命死亡的危险。

如果能好呢，我们尽心了;不能好，我们也算是尽心了。我们拿起木鱼，念地藏菩萨的名号，大家众志成城，诚心为她超度业障。

本来我们大家念，她这个业障应该消了;可是我们念，她的罪业随消随长，我们给她消的罪障是无穷无尽的，她的业障生出来也是无穷无尽的。

我想我们如果想救这个人的话，那么从明天开始，诚心一点，大家帮她打一个地藏七，念地藏菩萨圣号，为她回向，希望她这病好。大家可以愿意参加的就参加，不愿意参加的就不参加，可是这要大家拿出诚心来，拿出真心来，愿意帮助人的人，佛菩萨也一定会帮助你的。……

……今天大家共同发心为这个女孩子回向，那么是不是他们要求我们做这件事呢?没有的。虽然她家里所有的亲戚朋友没有人知道，但我们现在为她回向，希望她这个病好。

我们佛教做事情，不一定要别人要求才做，我们觉得这个人可怜，就尽尽我们的心;仰仗观音菩萨的大威神力，仰仗地藏王菩萨的大威神力，帮助这个女孩子。

她能恢复知觉当然好了，要是她的业障重，不能恢复，我们也尽到我们一点心了。所以就这一点，各位应该努力!

现在世界一天比一天灾难多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多。

这是什么原因?

从什么地方来的?

为什么世界一天坏过一天?

我们人应该研究这个根本问题。

这根本的问题就是因为人不守五戒，第一就是不守淫戒，男女认为淫欲的行为是人生的一种快乐，所以就背觉合尘，认贼做子，以苦为乐，以黑为白，以是为非，颠颠倒倒，胡为乱作。

男女青年不但不知保持自己的宝贵精神，而且天天都是去做伤自己精神的事;男人也不知道怎样做男人，女人也不知道怎么样做女人，只知道这么个邪淫。

现在读书的学生，尤其最有名的大学里头，男女学生住在一起胡为乱作，那么这样就有问题啦，就会有小孩子了。有了小孩子，于是乎就有人发明避孕药;避孕，胡为乱干，违背天地造化的这种生理。

避孕，说是这个就比有了小孩，有了问题好得多;其实这是一种造罪业。这个发明避孕药的人害了多少青年，害了多少生命!

还有男女不守规矩，有这种淫乱的行为，有了小孩子就堕胎。

这一堕胎啊，造的罪业更大，犯了杀业了!避孕药是无形中犯杀业，这个堕胎是有形中犯了杀业。

犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛;这个杀气盛就冤气增，于是乎就生出种种的怪病来了。

你们各位研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩时，就没有这么多奇怪的病;因为现在人都不守规矩了，所以这怪病就发生了。

怪病发生了，就陷入种种奇奇怪怪不可思议的不治之症了。

现在所谓cancer不容易治，不单单是cancer病，还有其他种种不能治的病，都是因为这种问题生出来的──这是第一不守淫戒，第二犯了杀戒，犯了盗戒， 犯了打妄语的戒，犯了饮酒的戒。

这五戒是人生最要紧的规律，人人都应该守五戒。

在转轮圣王教化世人的时候，人人都守五戒，奉行十善，人人都吃斋。所以那个时候什么灾难也没有，人类都有相当的福报，很多人都有神通，都开五眼了。

那现在人一天比一天堕落，就搞得这世界一天不如一天，一天就坏过一天!

你想知道cancer病人这么多，是什么样的来源?这些都是从杀业造成的!杀生哪，你看看，那个小生命还没有生出来，你就把他杀了，这种怨气该多厉害!所以，这世界一天坏过一天;人呢，也一天坏过一天。这些都是杀业造成!

在万佛城的人，因为知道这种因果循环报应，我们要把这种业把它挽回来，令这个世界没有那么多的灾难，令人类的痛苦减少一点，人类的疾病也减少一点。

所以籍着王姓女孩生cancer这个机会，我们大家诚心诚意念地藏王菩萨。念地藏菩萨，就能减少众生的罪业，令他们无量劫以来的冤亲债主，都往生到西方极乐世界去;令我们所有的人的冤亲债主，也都往生到西方极乐世界去。

所以籍着这个机会，我们大家诚心诚意来念地藏菩萨，一方面是帮助其他有病、有痛苦的人，一方面也超度自己过去生生世世的父母祖先、冤亲债主，令他们都离苦得乐，了生脱死。

有一分功就有一分果，你在这儿诚心诚意地念地藏王菩萨，地藏王菩萨感动、知道你这么诚心念他的名号，他就超度你的业障，令你修真有份，进道无魔，早消业障，早离痛苦，往生到极乐世界，这是我们打地藏七的一个主因。

所以各位要拿出一个真心，拿出一点诚心来，超度我们过去生的父母祖先、冤亲债主，令他们都籍着这个机会离苦得乐，不要把光阴都空过去了!

【编 按】

王姓女孩往昔虽造诸多恶业，但她在槟城的时候，生大惭愧心，在二千余位信众前，竭诚向佛菩萨及宣公上人发露罪愆，求哀忏悔，当时癌病就好了。可是，尔后又旧情复发，接着又以欺骗的手段来到万佛城。这样，她的业越造越深，业报就不容易了结;即使万佛城四众弟子专诚为她举行两次地藏七，并经群医抢救，数星期后，还是与世长辞了。此可谓是现身说法，警惕世人!

恭录自《无辜的小鬼》