学佛人是修福慧，智慧，六祖慧能，六祖坛经

从前有一个非常有修持的出家人，已经证得了阿罗汉果。当时印度的出家人，是遵照佛制，每天上午皆得出去托钵，向施主乞食，而且过午不食，能够在午前化到食物当然好；否则，过了中午讨不到就没有饭吃。有一天，这位罗汉出去托钵，到了中午，还没有人供养他，只好托着空钵，饿着肚子回来。当他在归途中经过皇宫时，看到一只白象，浑身挂满了华贵的璎珞，把身体装饰得非常漂亮，又住得好，吃得好，看来生活得很快乐。

罗汉经过它的旁边，停下来沉思一会儿，不禁慨叹的说：唉！你不如我，我也不如你！白象听了，含着泪低下了头，从此就再不吃东西了。照顾白象的人，认为这个出家人念了什么邪咒，才使得白象垂头丧气地不想吃东西。于是，他随即将经过的情形，赶出禀告国王。国王听了，勃然大怒：“哼，这还了得！赶快把那个出家人给抓起来”。

佛

但是，罗汉是有神通的，不用去抓他，就从容地亲自来见国王。国王刚下令要见出家人，他就到马上到了。感到不是等闲人物，怒气已经消了一半，不过还是很急切地问道：“你说，你究竟作了什么法？念了什么咒？竟使我的白象不再吃东西？”罗汉说：“唉，你不如我，我不如你！”其他什么都没有说。

国王仍满腹怀疑的说：“事情绝对不是那么简单，这其中必有蹊跷，你不必再隐瞒，请你从实道来！你放心好了，我不会责罚你的！”

罗汉惭愧地说道：“大王，老实告诉您吧，我跟白象，前生在佛法中，是最要好的同学，那时，我只是没有福报，以致饿着肚子回来。可是，他呢，正与我相反，前生一心好修福德，却不修智慧，也不持戒律，所以今生才堕落到畜生中。但因他的福报大，才受到大王的宠爱和供养。我因当时触景生情，所以才说：唉，你不如我，我不如你！谁知道白象听了，竟不再吃东西，那可是他在懊悔了。

六祖慧能，六祖坛经

国王听了，感叹地说：“你解释得很对！福慧双修，才是学佛的正道！”因此，国王做了一首偈：“修福不修慧，象身挂璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄！”就是这一个故事的写照，所以做人要福慧双修，才能圆满人生。人世间，唯有惜福的人才有福。一花一木，一饭一菜，一点一滴，都要珍惜，它不是物质上的价值，而是心灵上的价值。

因此，只有修福惜福，才能使我们懂得感恩，世间万物带给我的方便、温暖、舒适、安详而来得来的快乐，所以我们要珍惜世间万事万物，珍惜经历的事，也珍惜自己。

因为惜福，所以使我们懂得尊重每一件事物。尊重一朵花的恣意开放、尊重每一个生命的独立与自由。因为惜福，所以知道人与物、人与人，都是在一个特定的时空里相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。

六祖慧能，六祖坛经

忏悔有许多不同的仪轨，如大忏、小忏等，大悲忏就是念观音菩萨的《大悲咒》并磕多少个头来请求忏悔。如果自己力量不够，加上《大悲咒》或《楞严咒》，还可以加上《六字大明咒》等各种各样的咒，并拜佛、念佛等等，忏悔时在佛前当然要上香，六祖这里的意思是，不能注重外在的形式，应该上“真香”，这个“真香”就是“五分法身香”。

人生欲壑难填，惜福让我懂得勤俭节约，更加珍惜自己当下拥有的、可以把握的，少一些攀比，从而就不会放纵自己的欲望贪念无穷地膨胀，学会知足常乐，让心灵保持一种从容而优裕的境界。用感恩的心去感受富足，包容一切，感激一切。所以幸福不忘艰苦奋斗，勤俭节约。幸福既来之不易，又是十分短暂的。明白这个道理，就会格外珍惜幸福。有福分固然重要，但不知爱惜，最后是竹篮打水一场空。因此要时时牢记惜福。

六祖慧能，六祖坛经

汝今当知，佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。佛愍此故，乃示涅槃真乐，刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，是则寂灭现前。六祖慧能，六祖坛经。

一个人的福德是他前世修来的，他过去作了大功德，这一辈子就是有福报。然而凭过去时积的福报是有限度的；一个人的福报是有限的，不能永远尽情的享受，福享尽了，祸就来了，乐极生悲，所以要惜福，还要广结善缘，广种福田。人们常说幸福在哪里，它在艰苦奋斗的智慧里。佛教讲：“庄严国土，利乐有情”，就是要把我们的国家建设好，想要人民过上幸福的生活，就必须保持艰苦奋斗的创业精神。

你若用功修行，把无明烦恼扫除了，本来面目就现了，自性清清净净，连动都未动一下。要知道，在这里清净是自性，无明烦恼是自性，扫除无明烦恼的力量也是自性，统统全是你自己。再进一步，法身、报身、化身还是你自己。这个自性真是妙不可言，能善能恶，能大能小，能上能下，简直是自由自在的。

六祖慧能，六祖坛经

在当今社会，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，至于惜了福又怎样？先贤说：我们即使有十分福气，也只好享受二三分，所余的可以留到以后去享福，诸位或者能发大心，愿以我的福气布施一切众生，共同享受那更好了。要修福，还要惜福，一定要在日常生活中处处检点自己。生活中我们每一点一滴都体现在，不是在修福就在损福，不是在惜福就在造罪，因为铺张浪费是最大的犯罪！俗话说：“福尽祸来”是有因果报应的，所以我们要谦虚谨慎！

因此我们要严格要求自己，克勤克俭，少吃俭用，不可浪费。爱惜一草一木，一粒饭，一张纸，一滴水。有人说节约水电那是小事，要知道浪费东西，一滴水，一粒饭，一张纸都是在损福德，要学吃大亏，不要占便宜。若占了便宜，是要吃大亏的，要知道惜福不是消极的，是积极的，是作贡献。

少欲知足，不生贪求，吃苦在前，享受在后，多为人民谋福利，为社会事业、希望工程的多点布施，这样可以积福于未来，积福于子孙。

有的人把光阴花在吃喝玩乐上，赌场进，酒店出，这不仅在消耗自己的福报，而且在损德，结果有的贪污浪费，灾祸临身。学佛人是修福慧，《阿弥陀经》曰：“不可以少福德因缘，得生彼国。”修福惜福是为往生西方净土积累资粮。所以奉对世人：百年光阴易过，多福积德于世间吧。