四大菩萨之一的普贤有何特别之处？普贤菩萨与文殊菩萨有何区别？

农历二月廿一日，恭迎普贤菩萨圣诞。这座以大行大愿而出名的菩萨，在我国乃至整个东南亚都颇具人缘，作为四大菩萨之一的普贤又有何特别之处？

化身拾得无人识

据史书记载，我国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁时，闻草丛中有小儿啼哭，便上前观察，见一小孩约十来岁，问其名字，答曰：“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师怜其无依无靠，带回国清寺，交仓库当茶童。因是拾来，唤其拾得。拾得聪明伶俐，三年后便升任斋堂香灯，管理出食等杂事。但拾得行事异于别人，竟与供奉的圣像对坐而食，并呵斥圣像小果，焦芽败种。其时一众和尚认为其脑筋有毛病。　直至某日，拾得见寺中饭食花果被鸟啄食，便执杖击打寺中供养的山神像，罚其失责。当晚寺僧皆梦见山神说：“拾得打我，骂我。”灵熠禅师至山神像前观察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。拾得其时有一老友，名寒山。关于寒山，无人知道他的来历，就只知道他也是一个“疯子”，嘴里常常想念着三界轮回之说，还常对人说佛法。但听者不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”后来拾得掌管牧牛一职，对和尚说：“这群牛，皆是大德生前的知事僧，有法号。”众僧不信，但当拾得换出法号牛皆回应时，和尚才知拾得并非世间俗子，不敢再以疯子看待。后阿弥陀佛化身的丰干禅师给世人指点迷津，道出“寒山与拾得，是文殊和普贤的化身”。踪影暴露后，拾得与寒山一同离开了国清寺，不知所终。端严示坐六牙象大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边。端严示坐六牙象，智慧化生七宝莲。全部三味皆安闲，本来妙德尽周圆。宝威来赞婆娑化，灵感神通震大千。普贤菩萨头戴五佛冠，全身金色，右手执满意，左手结施愿印，结跏趺坐于一头白象身上，随缘应化，脚印广泛法界。经历重重劫难后的他，深切建议大菩提心，身体力行十大行愿，普渡众生，终究得以具备各种积德行善，修成正果。“普贤”一词正是他本身无量积德行善的最好表现。普贤菩萨骑坐的白象，表菩萨之大慈力。象威武雄壮，但性情柔顺，意表菩萨性善柔和有大势，力大无比，愿行殷深，勤劳不倦。白色意为清纯无暇，在浑浑浊世中，可以清净无染，这才是菩萨的行持。六牙，表明六波罗蜜──施舍、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。六牙白象是菩萨所化，以表威灵，标志“愿行广大，积德行善满意”。大行菩萨称普贤菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：“我行应当胜诸菩萨。瑰宝佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。” 《大日经疏》卷一中记载：普贤菩萨摩诃萨，“普”是遍全部处义；“贤”是最妙善义。即是说普贤菩萨依深菩提心所起广大弘深誓愿，及身、口、意悉皆清净，遍尽全部处，纯一妙善，具备大德，所以尊名为“普贤”。 普贤菩萨代表全部诸佛的理德与定德，与文殊菩萨摩诃萨的智德证德相对，两者并为无上释尊的两大胁侍。普贤菩萨，也称十大愿王，《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力气。普贤菩萨是理德和大行愿的标志，标志真理。“行”即行为、实践，普贤菩萨实践的是以智慧上求无上佛果，以慈善下化无量众生的大菩萨道，所以称为大行。他以智导行，以行证智，解行并进，完结求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。十大行愿利众生礼敬诸佛、称赞如来广修供养、忏悔业障随喜积德行善、请转法轮请佛住世、常随梵学恒顺众生、普皆回向善财童子历参了五十三位善常识，最后见到普贤菩萨，请求为他解说“佛积德行善海一滴之相”，普贤菩萨便对善财以及法会中的各位菩萨说，假如想成果如来的积德行善门，就应该修习十种广大行愿。事实上，普贤菩萨所发的十大愿广为人知，“十大愿王”出自《普贤行愿品》。《华严经》中云：“不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持”。永明延寿大师说过：“发大愿者万行之因，能长慈善，不断佛种，成道利生皆因宏誓”。是以有行无愿其行必孤，有愿无行其愿必虚，行愿相从，自他兼利。全部修行都离不开愿，修持十大愿王便可以具足全部行愿，成果无上满意正等正觉。普贤菩萨行愿如海，信众们修持十大行愿，应当如弘一法师所说：“愿得普贤真妙行，常乐利益诸众生。”这才是真正的修行之道。礼敬普贤圣诞普贤菩萨在我国，还被赋予另一种功能，那就是掌管爱情和工作。

千百年来，普贤菩萨作为吉利菩萨，深受四方信众喜欢，而朝拜普贤菩萨的传统也连绵近七百年至今。“山之领袖峨眉山，佛之长子普贤王”，普贤菩萨不舍众生，在我国四大名山之一的峨眉山建立道场示现教化众生。值此殊胜纪念日，让我们一同礼敬这座以大行大愿而出名的菩萨，念佛、诵经、持咒、放生、供僧、施舍，具大积德行善。修持普贤十大行愿，祈求众生皆能满意，回向全部有情众生，祈愿世界和平安宁！文殊菩萨是大智慧的标志，他是许多佛菩萨的老师，当然是十分凶猛的一位。他和普贤同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛一切弟子中的上首。文殊手里的这把剑是智慧之剑，能斩断一切的众生的烦恼。在佛教的法器里还专门有文殊剑这一法器，用于修行。可见文殊菩萨的位置非同一般呢。普贤菩萨表愿，他是大乘佛教行愿的标志。愿是什么意思呢？就是说他发了许多的希望来拯救大众，并且他还能去仔细的履行，也就是知行合一啦。听说只要诚心的信仰普贤菩萨，他就会和许多的菩萨一同庇佑自己。