净土法门法师：大富长者能做这个好事，怎么做法？建公寓，弥陀村

净土法门：大富长者能做这个好事。怎么做法？建公寓，弥陀村

如果我们要帮助全世界，帮助这个国家民族，帮助这么大的地区，东亚这个地区，那怎么做？

要做一个实验点。我们这个世间确实有大富长者，他有这个财力，大富长者能做这个好事。怎么做法？建公寓，我就从这个公寓做起。这公寓是什么？我们讲弥陀村。公寓卖，但是来买的人一定是学佛的，一定是念佛的，不是念佛的不卖给他。进来之后，你说这一栋公寓住几十户人家，全都是念佛的，进住之后，我们一起学《弟子规》，一起学《感应篇》，认真去做，这一栋大楼、一个社区就是一个道场，无量功德！这个大楼的顶层不卖，顶层做念佛堂，公共设施，家人想念佛，到顶楼念佛堂去念佛。最下面的一层我都想到，最下面的一层做餐厅，素食餐厅，可以经营，可以做买卖。第二层做图书馆，阅读的，你看东西都到第二层。三层以上住家。有那么一个大富长者头脑要能想到，这样一做就做出典型出来。你看这个大楼里头住众，人跟人之间相亲相爱，不是陌生人，一个大楼是一家人，学会了谦卑，学会了尊重，学会了关怀，学会了照顾，互助合作。这是什么？这你一生做了一桩大事业。现在你看住大楼公寓的，隔壁邻居，住了几十年不知道姓什么，从来没讲过话，陌生人，多可怜。从念佛同学，我们都是道友，念佛同修，一家人互相照顾，会真正做到就是夜不闭户，你家里出去不要锁门，都是熟人，都会给你照顾，你说你多自在。所以我想，这个理念要在企业家里面去劝导他们，他们如果觉悟了，他一样赚钱，给全世界做为一个现代居住环境最好的榜样。信仰基督教的，可以那边一栋是基督教的，那边一栋是天主教的，把宗教里面的教学统统落实在生活上，做到了。如果真能够推动，这有助於和谐社会。过去中国人讲齐家治国，家齐国就治了，现在这一栋大楼，几十户进来这是一家人，这一家整齐，社会就安定，这住的都是好人，都做的好事，人人是好人，事事是好事，社会就安定、就和平，不是不能做。

这些年来，我劝企业家，让企业的团体继承中国传统的家道、家规、家学、家业。现在人口集中在都市，住的是这样的大楼公寓，我在香港也是住的大楼，一层四个单位，三十层，这一栋大楼一百二十家，住的人很复杂，还有许多外国人。我们如果是建大楼，业主，就专门选居住的住户全是佛教徒，这个做法就好，容易做，信仰不相同不好搞。这都是我们现在怎么样想帮助现前这些苦难的同修们离苦得乐。如果在乡村，那当然更好，为什么？土地便宜。在澳洲我就想这样做，买一块大的土地，将来做为一个弥陀村，大家都住在一起，互相照顾，这个弥陀村里面有佛堂、有讲堂，朝这个方向去做。全世界，我们有共同的理想，希望大家在一起共修，土地，因为澳洲土地很便宜，我们可以免费供给，房子自己可以盖。澳洲居住的环境，在现在这个地球上来说是很理想的环境，澳洲、纽西兰都是非常好的环境，地大人少。我们在汤池做了三年，有这个经验，慢慢的、自自然然的，十年、二十年，它就会形成一个小镇，这个小镇就是世界和平的示范小镇。不是做不出来，真正做得出来。

——老法师《妄尽还源观，第69集》

【附录】：

净土法门：这个老人公寓确实很好，很难得附设幼稚园

我们在十几年前，应该有二十多年，在美国，那时候我想到做弥陀村，弥陀村是我们念佛的同修道友大家住在一起，变成一家人。我这个念头，好像是一九八二年，我第一次到美国，在旧金山做了几场讲演。场所是在美国的老人公寓，那个公寓是犹太人办的，办得很不错。它是一栋大楼，像公寓一样，一个单位是合我们台湾讲十五坪，一个单位里面有个卧房、有个小客厅、有厨房，还有个小阳台，这是退休的老人他们住在一起。它有四百多个单位，所以是个很大的老人公寓。这犹太人很聪明，它楼下的一层还是两层，他办个幼稚园、幼儿园，就让居住在公寓的这些老人他们的孙子，他们儿子不在一起住，自己有地方住。孙子，每天儿子媳妇上班，就把小孩送到这个幼稚园，小孩下课就会到祖母祖父的房门去敲敲，跟祖父祖母去玩玩，十分钟他就走了，他就上课去，所以他每天都能够跟儿子媳妇、孙子见见面。我看得很欢喜，我觉得这个老人公寓确实很好，很难得附设幼稚园。所以我就想起，因为在那边讲经，好像讲了六天，我就讲二十一世纪的道场应该是这种方式，不要再建寺庙。就是像这样的老人公寓，让学佛的人统统住在一起，天天在一块学经教，天天在一起共修，弥陀村这个想法就从那里来的。但是想了这么多年还没有搞成功，缘不足，要是有这么好的因缘，就是弥陀村居士林这种方法。要依印光大师所说的，他老人家告诉我们，在现前这个时代道场愈小愈好，住众最好不要超过二十个人。为什么？生活来源容易，有三、四个得力的护法就能照顾，你不要向外去攀缘，心是定的，定下来才能办道。心常常往外面跑，把你的道业全破坏。这是祖师他的想法、他的教导，是非常有道理的，我们要是真正能遵守的话，同修少，各个都会有成就。这是我们心目当中所寻求的。

——老法师《妄尽还源观讲记》