穿着铠甲去打仗

人往往会低估自己的力量，遇到一些困难就觉得没办法前进了。有时候，一个小挫折就很容易打击到我们。佛教里讲的精进又是如何克服这些问题的呢?这就好像一个战士，仅仅拿着兵器去打仗和身穿盔甲去打仗，这两种情况下的心境是不一样的。仅是手持武器，他便只是有很勇猛的心境去打仗，而穿上盔甲就等于有了防护，这样他能够有打胜仗的信心和底气，感觉也是不一样的。

为了完成一件事去努力争取，我们靠各自单一的力量是不够的，要很多的力量团结起来才能成功;这就像是在无形之中穿上了防弹衣，不再怕别人开枪，也给我们自己增强了信心。

为什么有很多人需要信仰呢?其实人们就是想靠佛菩萨、神等的力量给予我们庇护，以此来增加我们面对事物的信念和信心，也能使我们更有勇气去面对困难与挫折。

人心有所依，在解决问题的角度和心境上会不一样，在现实生活中也会凭此收到实效的。

当我们面对困难时，总希望内心有所依靠和寄托，以此来解决问题，就不会显得措手不及。依靠这种信念，其实只要我们通过自己的信仰，一颗虔诚的心去祈祷，基本都会得以满愿的。即使最后的困境没有得以突破，在我们的心中也已经靠这种力量转化了看问题的角度。这些心态的培养也是需要我们精进地去努力和历练的。

50

氛围

很多时候，人不是通过自己精进努力就可以成功，还需要周围人的肯定。

就像我们对小孩子的教育，小孩子跌倒，我们如果只指责他“你怎么这么笨，怎么跌倒了，你看你多笨”，孩子从此就越来越没信心。如果我们告诉他“你是非常勇敢的，自己爬起来继续往前走，再跌倒，再勇敢爬起来，你爬起来了，你是好样的”，这种鼓励对孩子来说效果一定非常好。

我们努力精进去实现自己的目标，必须拥有很多的力量，这种力量来自于哪里呢?小时候，是来自周边的亲朋好友、老师，而后就是我们所信仰的某一种文化或宗教了。我们的信仰会产生强大的力量，在努力实现目标的过程中会非常有效。

我有一个师弟，几个人里他书读得最差，背书也最差。我们一小时的课程，他要上三四个小时才可能学会，我们就觉得这个人以后不太可能会成才。但是，他特别用功，从不气馁。我们一小时学会了，其他时间就去做别的事情了，但他还在努力用功，不停地重复。我们的老师也非常好，每天都鼓励他：“你不会没关系，他们一小时学会了，你三小时能学得会，那么你只要花三小时就可以跟他们一样了。”师弟经常受到老师这样的鼓励，他长期这样用功，努力精进。我们自认为比他学得快、学得好，现在二十多年过去了，回过头来再看，他已经是我们这些人中最有学问、知识最渊博的人。这就是因为，他对自己有一个坚定的信念，并为这个信念努力而不放弃。第二个原因是周边人对他的鼓励，一个好的老师不断地鼓励他，让他对自己越来越有信心。如果老师告诉他“人家花一小时就学会了，我为什么还要花两三个小时在你身上”，那这个学生就废了。所以，一个好老师的鼓励，造就了一个佛学大师。

通过我师弟的例子可以看到，精进努力只是成功的一个方面，别人的肯定也非常重要。当然，在周围人肯定之前，我们先要肯定自己。如果我们总是等人家肯定，那又如何获知别人是否会肯定你呢?如果没有人肯定我们，是不是就该放弃呢?别人所讲的对我们有帮助，但这不是重点。做任何事情就像登山，最艰难的是最后那几步。我们经常会说最后那几步你坚持一下就可以跨越过去了，最好的情况是，在这个时候有周边的力量能够帮助我们走完这一程，效果就会非常好。

我一直认为，我们不是靠个人精进的力量就能成功的，必须要选好良师益友，而我们的良师益友，往往就在那些能够与我们好好相处的人里——当我们有需要的时候他们会愿意付出。

无始以来，很多人累世都以非常多的心血积累功德，才有了今世的福报，得以获得暇满人身、还能听闻佛法。对于佛法中所谈及的“空、苦、无常”没有畏惧，反而能思索人生的价值，真的很难能可贵。借此因缘，我们没有理由不善加利用善根，努力、精进地修行，从而聚集更深厚的福德。总有一天，善缘和善业成熟后，我们会像穿上盔甲一样，不怕任何艰难险阻地努力精进，同时我们也要更加珍惜身边善缘聚集的氛围。