说起福报，大部分人觉得一个人有钱就是有福报。车子贵、别墅大，有个上市公司，或者是某个公司的老板……其实，经济能力再强的人，无论有多少个亿，他活着的时候能吃多少?总不能在两个房子的床上同时睡吧?也不可能同时开两辆车出去。我们有些弟子，买世界名车，大部分都是司机帮他“遛”车;要付很多工人的工资，让司机们去开车招摇。有钱人又往往是大忙人，经常出门在外，家里就养了很多保姆、佣人住在自己的豪宅里，享受着荣华富贵。这些所谓“有福报”的人，才是真正的打工仔——一天到晚给司机、保姆、员工等等打工，把自己忙得身心憔悴。

在我认识的人里，拥有很多资产的——有，可是有些身体已经坏掉了。现在，一天到晚想拿钱买个好身体，怎么可能?一个长寿的生命对我们来讲是非常重要的。

我们弟子里有人们羡慕的权贵富豪，皈依以后却不好好修行，一天到晚说没空闻思修佛法;一会儿要管公司，一会儿要拓展事业，一会儿要上市。有的甚至直到往生都还没有时间修行，他们生前所拥有的名声和财富，死时能带走吗?这，其实就是没福报!

真正有福报的人，是拥有健康的身体，不仅能长寿，还有一个和乐的家庭。最重要的是，活着的时候，心里一点儿都不匮乏，一点儿都不贫穷。有些老富豪，作为一个老人家，他们已经拥有几百亿身家，却仍每天不停地上班、开会。为什么?说到底还是心里不满足。

能真正内心满足，让自己踏踏实实坐下来，念个经修个法;或者是自己喝杯茶，欣赏欣赏一下美景的又有多少人?

人们一直在追求：家大业大!也许是人们在改革开放之前经历了贫穷的阶段，内心深处都有一点畏惧苦难，畏惧贫穷，没有安全感。房子买一个不够，还要买两个、三个。财富也是如此，没有一万的时候，当个“万元户”就是出人头地的代名词。后来，有了十万，还要想成为百万富翁、千万富翁，甚至亿万富豪。每个人都在不停地囤积，将各种看似能给自己安全感的东西据为己有。

现在每家每户几乎都有个装药的柜子、箱子或者抽屉。人们并没有生病，但是家里的抽屉内都装着药，都害怕生病，祈愿自己生病的时候，可以随时吃到药。但是，这难道不是一种负面的愿力吗?没病等着吃药?

准备一些常备药品也还算正常，像创可贴、止痛药等等，可能平时会有需要。但是，如果你出去旅游，也带回一大堆药，那就真没必要了。

有很多国人去到泰国、日本等地，都喜欢带些药回来。眼睛没毛病，买一大堆眼药水;不拉肚子的，买一大堆治拉肚子的药。这是在祈愿自己哪天眼睛不好，肚子也不好吗?就因为有人说“这个药好”，就要买?买药什么时候也变成一种时尚了?盲从的时尚。

喜欢发负面的愿力，是现代人的一个通病。

很多想法，都是负面的，充满了不安全感，充满了各种不必要的担忧。

有一次，我和一个弟子在山上看到非常清澈的山泉水，还看到那附近的原始森林里住着一家人。我就说，“你看这家人多有福报，在这么山清水秀的地方生活。”那个弟子却皱起眉头说，“这些人生病了，怎么打120?”他不去想，这些人住在那么好的环境里，不容易生病，是件很好的事……这是负面情绪的自然流露，一般人还不觉得自己被负面情绪包围了。

一直以来人们被“逼”到一种境界：有钱才叫有福报，其他的都不算。我们有些弟子，身体非常健康，一日三餐也很好，零用钱也不缺，经常还能出个国玩一玩。但是，他们一天到晚都在喊穷!原因是什么?他们觉得自己银行里的存款还没有几百万，上千万。这就是因心灵的贫穷，而导致安全感缺失，少有自在喜乐的感觉。

真正的大福报来自于我们的信仰，今生可以累积福报，享用福报；来世也将受益，生生世世直到究竟解脱，成就佛陀的果位。

佛教历史上有很多大福报的大国王，拥有强大的国力——像胜军王这些大国王，有些只是前世在佛陀面前供养了一把米，甚至是一捧沙、几粒豌豆，就在未来世能够成为大国王。因此，一定不要小看我们佛教积资净障的殊胜妙法。很多福报，并不是说有多难得，而是要看大家愿不愿意竭尽所能地去做。

学佛之后，皈依、发心，发菩提心大愿，不发负面的愿力;积极跟随具德上师系统闻思修佛法，信佛还要学佛，学佛还要真正能踏踏实实闻思修佛法，如此才是大福报。

愿行正、福自来!