(初三上午) 健康长寿之本

佛陀为生老病死苦找答案，自己到深山苦修，后来创立佛教。佛法就是专门讲生命的道理，也是讲大自然的道理。

人的生命来自父母；能生存在世间上，是天地氧吧的供给；人得到智慧，是来自师长的教育。

人的健康和父母有关，因为我们这个身体来自父母。如果我们违背了父母的恩爱之情，就会造成身体不好。所以，一个人的健康跟孝顺与否非常有关。孝顺对生命起到良好的保健作用，亏了孝道就有损生命的健康。

如果我们做事违背大自然，就成为短命鬼。为什么呢？氧吧是生命生存的条件，人不可能少一分钟的氧吧，违背天地就给生命造成短寿。

父母是生命的来踪，天地是生命生存的基因，师长是生命的福报。这是认识生命的三大根本。人有智慧就是人的福报，人缺少智慧，就缺少福报。孝顺父母就让生命得到健康的保障；感恩天地就让生命得到生存的保障；以道为重，感恩师长、奉侍师长，就让生命得到福报。

如果家族的人都是短命，那就是生生世世做事有违背天地的地方。违背天地，人不但折寿，严重的会断后甚至灭门。有天地，我们才有缘份生存啊！违背天地，就是自己断掉生存的活路了。

忘恩的人，就给生命的健康和生存带来障碍。对师长的教育没有良好地接受，就没有人生的福报。所以人生有三宝，父母是一宝，天地是一宝，师长是一宝。

亏了孝道身体就不好，亏了天地之道就会短命，亏了师长的道就做什么都不顺，处处有障碍。这些道理是真的还是假的？如果念过《地藏经》，就应该懂得这些道理。

在文字的理解上，严格来说，应该说爱心是父母的本分，孝顺是子女的本分，道德是老祖宗的本分，感恩是每一个人的本分，这是大自然的规律。顺着大自然就是无量寿，违背大自然就处处有障碍。

为什么说爱心是父母的本分呢？子女不应该对父母说：“我爱你。”子女是接受父母的爱，接受父母的爱叫做孝顺。父母生养子女，叫做爱的奉献。爱是无私的，是无条件的。子女可以说：“父母对我的恩爱，我应当接受，永远不能忘。

生命随着父母的恩爱来到这个家庭，所以我们来到这个家庭，是来报答父母的恩爱的。我在讲生命的道理时讲到：“认识生命，理解生命，完善生命，发挥生命，圆满生命。”圆满生命就是报恩了，发挥生命就是光宗耀祖，完善生命就是守本分。理解生命就是懂得生命来到这个家庭做什么，生命来到这个家庭就是来光宗耀祖，来报恩，来继承老祖宗的产业，继承老祖宗的道德，继承老祖宗的家风。认识生命呢？佛教有一句话：“认识生命的本来面目。”那生命的本来面目是什么呢？就是父母的恩爱。没有父母的恩爱就没有我们今生，亏了孝道就是亏了生命的根了。

孝有两个概念三个做法。第一个概念就是认识生命，第二个概念就是理解生命。认识生命：生命来自父母的恩德；理解生命：我们来到这个家族是来报恩的，不是来讨债的。生命就是这么认识和理解。

孝顺的三个做法：理孝、事孝、心孝。

理孝，是理解老人的心，理解父母的恩爱。如何理解呢？父母对子女的爱是无私的，是无条件的，但是父母的教育有正面教育有反面教育。正面教育就是鼓励子女，赞叹子女，让子女顺着正道走。反面教育就是父母严厉责骂，严重的时候也打。那么不管是正面的反面的，都是因为爱子女才做的。反面的教育，反过来能让子女成为刚强的人，伟人就是从反面教育成长起来的。这是理解父母的心，父母用什么方法都是为子女好。

事孝，就是在父母年老的时候，或者健康状况不良的时候，给父母提供生活条件，照顾好父母。如果在父母需要的时候没有去照顾，将来到你需要的时候，也一样不会得到你的子女的照顾。这就叫做一环报一环。因为生命是有传承的，有什么样的父母就有什么样的后代。“龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞”，也叫做“种瓜得瓜，种豆得豆。”如果你现在说：“为什么子女不孝顺呢？”那么你就要回想自己原来是否孝顺父母。

心孝，应该明白到，父母也是生死凡夫，人人有优点，个个有缺点。父母的最大优点是给了我们生命，如果他们所作所为有不对的地方，作为子女只有感恩优点，原谅缺点。如果子女去了解、计较父母的过，这就叫做亏大孝了。

事孝就是相当你们广东人说的一般般的孝，理孝是上等孝，心孝是无上大孝。愿望我们人人做大孝，个个做无上孝。不是我们要做，而是我们人人都需要做。