工作中践行佛教财富观

文/刘旻

学习《佛教的财富观》后的反思

本课小组修时的讨论，让我陷入了深思。也让我想到了周国平先生的一段话：“怎样才能确定一个职业是否合适自己?应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度;第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现;第三，能够靠它养活自己。”

用佛法对照自己，自己所做的这份工作是通过勤劳、智慧获得的。自问对财富、物质，似乎没有明显的执著之心。

想想创建品牌以来获得的最大财富：一是有着一个团结友爱、互帮互助的团队。团队里同事间紧密的精神连结，就是这些年来最大的财富之一。有时在春节时会收到大家发来的短信，表达自从加入团队后幸福感增加的心情。收到这样的信息，心中非常欢喜。觉得这份工作很有价值;二是顾客对我们产品品质、服务品质的信任。当我们帮顾客解决问题、给顾客带来好心情时，顾客对穿着舒适度与品牌所传达的美感、理念产生了共鸣;三是与我们长期合作的伙伴能互相信任共同成长;四是在每次困难或挑战之后的成长和自我突破。

以上都可以验证法义中所说的，追求财富和道德并不是矛盾的。对企业来说，信誉是品牌、是无形的资产，而信誉从哪里来，就是从道德行为而来。如果说道德是追求利益所应遵循的准则，那么利益就是道德行为带来的果实和收益。我们既是收获者，也是播种者。只有不断地播种和耕耘，才能为当下人生和未来解脱积累足够的资粮。

物质财富是外在的，而内在的精神财富才是真正可以依赖的无价之宝。但在注重精神财富的同时，一个公司或一个团队的生计与未来，还是需要物质财富作为基础和保障。正如法义中也说到，专业技能不仅是生存的必要保障，也是菩萨利益众生的增上缘。

反观自身所处的行业，设计的意义同样在于为人服务，不同的设计有不同的人群。但设计的初衷应是一致的，就是随着时代的更替相应地为人们带来美、带来便利、带来启发。但今日，在商业主义的导向下，很多设计在外表上求华丽、流行，只为刺激视觉或是购买欲。

所以如果是以眼前利益为目的，为了浪费而做的设计、为了让人弃置所做的设计，就是一种恶性循环。

因此对于设计师来说，在每一个产品产出之前，自问如何精简深入，创造出经得起时间考验，而不只是跟随潮流淘汰的好作品，是非常有必要的。这不仅仅是对专业领域的自我要求，更是一种社会责任。说到节流、惜福这点，我还是感到非常惭愧。其实一路过来，浪费资源、过度开发的问题都存在。虽然这其中内外因素都有，但终究还是自身的环保意识不够。在学习了这一课之后，我会加强这一意识，融入到自己工作与生活中的点滴中去。

另外非常受益的就是合理支配财富的部分：财富应分作四份。1。用以保障家庭的日用开支;2。用以投资增值;3。用以储蓄;4。用以慈善事业。一方面回馈社会大众，一方面为自己耕耘福田。相信在修学佛法的路上，有导师的引导，我能够更正确地寻找和投入到合适的公益事业中。