【苟富而骄。苟免无耻。】

　　『苟』就有一种侥幸的意思,侥幸得到了富贵,竟然自高自大骄傲起来,我们说小人得志。『苟免无耻』是什么?自己犯了过错,侥幸得到了免除,或者是侥幸别人没看见,竟然厚颜无耻,一而再再而三的去犯。一个人的富贵是要有德行做为根基才能够长久,如果是有富贵而骄奢淫逸,骄慢起来,那么我们可以预料不会有几年他必然败下。所以得富贵,正是要兢兢业业去努力修善,好使这个富贵长久,好使子孙得到我们的德行的庇护,怎么可以拿著自己的福报去糟蹋,穷凶极恶的去造业?

　　「苟免无耻」,这都是说我自己,有了过错,明知道自己犯了过错都不肯改,或者想改,决心又不坚定;有时候善根发现了,咬紧牙关要改,可是这牙关咬了两天又松开了。做了很多亏心的事情,对不住父母、对不住老师的事情,虽然别人不知道,但是自己却一再的纵容,脸皮愈来愈无耻。起心动念假如没有能够回头,没有真正对得起父母师长、对得起佛菩萨,那么要想想,我们的惭愧心、我们的忏悔心实际上一日一日的在消减,而这种无耻就一日一日的增加。了凡先生曾说,假如我们没有羞耻之心,将日沦於禽兽而不自知。羞耻之心对一个修行人来讲至关重要。为什么别人可以看得破、放得下,他能够依教奉行,能够在菩提道上一帆风顺,最终成佛作祖?为什么我们自己了解了圣教,知道人生的意义在哪里,还每天对自己纵容姑息?真正有了羞耻之心,勇猛心就发得出来,孟子讲,「耻之於人大矣,以其得之者圣贤,失之则禽兽」。