真正的佛教徒，是人们常说的内教徒;真正佛教徒的修行，是往内观察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行为的人，也不是掺和着世俗法来“表演”自己佛弟子身份的人，而是那些老老实实修好自己身口意的人，从点滴小事开始，逐渐改善自己。

现在很多佛教徒，太注重外在形式了，以致于在实修的安排上，在慈悲对待众生的行为上，很像是表演舞台剧。夸张、夸大外在形象、行为，却不关注反观内心，会使佛法变成“面子法”，对修行毫无益处。

做一名佛弟子，不能光靠表面上喊喊口号，说要去利益众生，而内心却是为了满足自己贪嗔痴慢疑等有毒的欲望。如果你将自己视为佛弟子，就一定要好好检讨一下，不能再这样只重视外在，并对自己追求名利念念不忘。要经常问问自己：我到底为什么来学佛?

要做一名实实在在的佛教徒，也不能因为自己师父的名气很大、智慧很高就去批评别人，说“我师父怎么样，你师父如何。”学佛，最重要的是内在，外在也要脚踏实地，闻思修佛法不能只当成学问去研讨，拿自己都没完全学懂的经典，照着文字表面去批评别人。听过佛法以后，要学会思考，思考之后就要实修，必须言行合一，佛法的言教和证教才能继续清净流传下去。

大家参加法会的时候，热热闹闹的，闻思修佛法的劲头很足，可当法会结束回到红尘自己的小家，如果你没有好好反观自己的内心，马上就会在世俗的繁杂中浮躁起来。就算有因缘和福报参加法会，但后来佛法是佛法，你还是你，就不会得到任何法益。

记住，你现在所拥有的快乐都很短暂，外面的热闹不关你的事，“如法的心”才最重要。心若能如法地造作，才能得到如法的快乐与解脱;心若随五毒造作，则会堕入无尽的痛苦与轮回。

如果能够常常培养自己对上师三宝的虔诚心，真正践行“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”，才谈得上真正学佛。

懂得感恩，懂得严于律己、宽以待人，看好自己就可以了，不要总看别人，要能容忍外界与自己想法的差异。不要再做表面功夫了，不要再想“我要怎么‘表演’，做给谁看”，不要再拿着佛法的论点，去观察别人、批评别人。了解别人并不重要，最重要的是了解自己。

修行，就要老实修。行善，不一定要别人知道，重点是要能利益到众生，自己有能力就尽量做，做不到就用心随喜别人作的善事，行善也不要期盼得到别人的称赞，还要能长久坚持下去，不要像泡沫一样。世俗人习惯用表相来批评一切，千万不要以“要面子”的心态参加法会或行持一切善法。你应该带着虔诚心，带着出离心，带着菩提心，做自己该做的、说自己该说的、想自己该想的。一定要把自己的心调好，才能做个真正的佛教徒。