导师说，禅修是心地功夫，关键是改变我们的心，只要保持正念，随时随地都是修行。三级修学比较重视观察修，针对某个问题，通过各种角度的反复思考，形成相应心念，并使这种心念增长广大。一旦把佛法智慧变成自身的观念和心态，随时随地都能洒脱自在、了无牵挂。

《八步骤三种禅修》这一课，让我体会最深的是“凡夫心是依观察修而建立的”这一段。原来我以为观察修和安住修是佛法中才有的概念，离我的现实生活很远，于我而言是陌生的。但法义中说，因为我们无始以来一直在做观察修和安住修，凡夫在无明和我执的认识基础上，思维种种问题，形成凡夫人格。比如喜欢的东西就想着一定要占为己有；有些人自我感觉良好，就容易自满、自负等等。

看到这里的时候，我太震惊了，这简直就是我们世间大多数凡夫的真实写照。对照自己，喜欢的东西就一定想买回来，如果不买下它，我的生活简直不能继续的念头就会占据我全部的思想。内心纠结的时候，比如真的挺贵、有些不忍下手时，身边的小姐妹总是对我说“有钱难买心头好，买买买！”于是最终一咬牙、一跺脚，果断买下，但大多时候的结果是，买回的东西真的是可有可无。今天我用法义一对照，原来我的贪著心就是这样通过观察修和安住修慢慢“修炼”出来的。

还有，我原来一直不太理解何为慢心。法义中说，因为总想着自己的长处，越想越觉得自己了不起，觉得别人都不如自己。对照自己，无论在工作还是生活中，我都有这样的情况。比如我原来在自己的专业领域成绩比较突出，每年都会有实习生或新进人员到我的科室实习或专业培训。我经常对他们没有耐心，觉得这么简单的理论和实验操作怎么就理解不了，或者理解得那么慢呢？所以他们都很怕我，但我还美其名曰是对他们要求严格，这样才能进步快。

平时对家人也会生起这样的慢心，觉得自己都说得这样清楚了，你们怎么就不能理解呢？我甚至曾经发了张图片给我一位学佛多年的小姐妹，分析说，我和我老公因为站的高度不同，所以看到的风景也不一样，这是导致我们三观不合的原因。当时小姐妹否定了我的说法，但没说为什么，今天我才知道那张图将我的慢心表达得如此赤裸裸。

其实这几年我偶尔也会反省自己，不能要求家人秒懂我的意思，更不能要求家人跟上我的步伐。但遇事就容易反复，我慢的情绪就会被激发，甚至扩大。归根到底我还是没能真正接纳家人，错误的心念还在不断给我制造烦恼，正见的力量还没强大到变成我的习惯。

法义中讲，对正见的观察修和安住修不是一次就能完成的，而是需要十次、百次、甚至千万次的重复，这个过程需要轮番修。所以对正见的轮番修将是我接下来重点要做的，强化正见，摆脱错误。