日期：一九八零年六月九日 地点：承天禅寺 年龄：八十九岁清早，老和尚在庭前闲坐，香灯师上前请问：‘师父，您看我试著学美国法师日中一食，可以吗?’

老和尚正色说：‘你三餐吃饱，身体强健，体力充足，好好给我打钟，打鼓，做常住的工作，为大众做些功德，才是正事。日食一餐，也要看自己的体能是否可以，慢慢试练，自然而然成习惯。若勉强而行，身体无法支撑，疾病就跟著来。日食一餐，还是执著一个我相，执著我在怎样，那只是为自己，没有为他人，我们修苦行的，要利益众人，不必效仿这一套。’

日期：一九八0年六月十日 地点：承天禅寺 年龄：八十九岁傍晚，课诵结束后，传某师与传某师，就日中一食这问题，再请示师父。

老和尚说：‘修行不是在忍饥渴，一天吃一餐，不但体内虚火会上升，身体会亏损，且忍久了，还会沦为饿鬼道的一份子。来这里的美国法师，他们并不是没有吃，你看他们，中午不是都吃得很多吗?三餐的份量并一餐吃，胃肠不是过饥，就是过胀，反而把胃肠撑大，不如正正常常的，三餐只为疗饥，只要不吃得过多，恰恰饱，不去贪著它就可以。现在刚死去的传能师，本来身体很好，就是勉强忍饥，打一个星期的饿七，才把身体弄坏，且难再调复。’老和尚接著说：‘行日中一食，或过午不食，那是顺著身体的自然情况，在饱足清净的情况下，自然不需多食，而舍下一些多余的饮食，并不是勉强去行的。像你们现在，还是一身的无明习气在妄动，所吃的，恐怕都还不够体内的消耗，还谈什么日中一食?不变成饿鬼就好了。’

传某师问：‘那么，我们应如何了生死?’

老和尚说：‘了生死哪有那么简单，不吃饭就可以了生死，那大家都不吃好了，了生死，必须去无明习气，要忍辱，忍辱第一道，这是最重要的，不是不吃就可以了生死。’

※日期：一九八零年十一月廿八日 地点：承天禅寺 年龄：八十九岁老和尚在客堂对香灯师与某某师开示：‘修行人绝对要利他，也唯有一切利他的苦行功德，才能脱出人我的限囿，离我相的一切颠倒想、贪想、愚痴想，以及因执私我相，所起的种种烦恼，也由是渐渐得解脱，自性中无量三昧渐现前，也惟有如此，一切以利他功德为前提，一切以脱众生苦厄为怀，则自身无事，心胸渐宽。

‘我们打鼓时，念“公事办，公事办，公事办完办私事”，就是不可人劳我逸，只图自己念佛、拜佛、诵经，这些是属私人的事，若不发心于公事，一味地自私，只顾自己的念佛、拜佛，这样的修持，乃是执我相，心地只有越来越窄，一辈子无法解脱。反之，将身心奉常住，为众人做一切功德，令他人得到利益，这样，虽然没时间拜佛、诵经，但一切的经藏已在其中，则智慧渐开，心胸渐广。’

――-摘自《广公上人事迹续编(附开示录·行持语录)》