人间佛教的经证 恶心自贼
发布时间:2023-11-20 02:04:21作者:金刚经全文网恶心自贼
恶从心生,反以自贼,如铁生垢,消毁其形。
——《佛说孛经》
《佛般泥洹经》说:“心当随人,人莫随心,心者误人,心杀身,心取罗汉,心取天,心取人,心取畜生、虫蚁、鸟兽,心取地狱,心取饿鬼,作形貌者,皆心所为。”所以,人的心“一念三千”,时而天堂,时而地狱。我们的心本具佛性,清净自在,却因种种妄念,使我们的躯骸受苦受难,如《佛说孛经》说:“恶从心生,反以自贼,如铁生垢,消毁其形。”如果我们能够泯除我们的妄心杂念,这个冤家便能与我们化敌为友,情同袍泽。如何照破心中的一切迷妄,涤尽心中的所有污垢,将心中蕴含的佛性完全显现出来呢? 一、以好心对坏心 我们的心,时而圣贤,时而恶魔,浮浮沈沈,好好坏坏。好心一起,万事一切如意;恶念一生,百万障门就启开。因此,我们要摒除坏心,摄护正念,培养佛菩萨对待众生的心。《华严经.升须弥山顶品》载,菩萨当发十种心,即利益心、大悲心、安乐心、安住心、怜愍心、摄受心、守护心、同己心、师心、导师心。在诸佛菩萨的心目中,众生就像染有重病的幼儿,要竭尽所有心思来呵护他、照顾他。我们如果能以慈母疼爱孩子的心来对待一切的人,就能泯除自他对待的关系。 二、以信心对疑心 怀疑也是根本烦恼之一,世间上有不少的悲剧导因于猜疑:怀疑朋友对我们不义,妻子丈夫对我们不贞,亲人对我们不友爱。疑念一起,如绳缚身,寸步难行。
世界有多大,我们的心就有多大;我们的心有多大,世界就有多大。据《华严经》载,菩萨摩诃萨的心就如同大地,能够长养一切众生的善根;又如同大海,一切诸佛无量无边的大智法水悉流入菩萨的心中。我们的心要像大海虚空一样,荣誉宠渥固然能接受,毁谤打击也能包容,荣也不曾增,辱也不曾减,任他浮云飘过,舟筏破浪,也不随境而轮转。
《佛说孛经》说:“天下有四自坏:树繁花果,还折其枝;虺蛇含毒,反贼其躯;辅相不贤,害及国家;人为不善,死入地狱,是为四自坏。”因此,以四善心除四恶心,必能化自贼为自利,化地狱为天堂。