万寿寺佛七法会第四天——你我念佛为什么

你念佛，我念佛，你我念佛为什么？

了生死，化娑婆，处处极乐阿弥陀。

无你我，有什么，万物静观皆自得。

烦恼断，无明破，跳出三界大爱河。

打佛七，天天念佛，这叫做什么呢？这叫种“佛的种子”。

你念一句佛，就种下一个佛种；

念十句佛，就种下十个佛种。

我们天天念百千万声佛，就种百千万这么多佛的种子；你把这种子种下去，将来一定会发芽的。

你也不要管你念佛是散心念，是定心念。

有这么两句话说得很好，说：

清珠投于浊水 浊水不得不清

念佛入于乱心 乱心不得不佛

“清珠投于浊水”，

有一种清水珠，往水里一放；

“浊水不得不清”，

无论怎样混浊的水，也都会清净了，澄清了。念佛这个佛号，也就好像清水珠，放到水里，水也清了。

“念佛入于乱心”，

我们这个心本来都是乱糟糟的，妄想纷飞，不知有多少，不是这个妄想生出，就是那个妄想来了；这个走了，那个来了；那个走了，另一个又来了，妄想好像海里头的波浪一样，没有停息的时候。

那么这个佛号入于乱心，“乱心不得不佛”，你这个乱心也就变成佛心了；因为你念一声佛，你心里就有一个佛，你念十声，就有十个佛，念百声、千声、万声，念得越多，这佛就越多。

你念一声“南无阿弥陀佛”，心里就有一个佛念；你念佛，佛也念你，也就好像无线电，你这一念阿弥陀佛，那无线电就被收音机收去了，有一种感应道交。

由这两句话看来，我们念佛人种的功德，真是不可思议；你在念佛，就不打其他的妄想；不打其他的妄想，这就是你自性的功德。

“阿弥陀”是梵语，中译为“无量光、无量寿”。寿无量，就是福无量；光无量，就是慧无量。

阿弥陀佛已得福慧双圆，因为佛具足慈悲喜舍、不自私，所以自己获得了福慧，也想令一切众生都获得福慧。

所以发弘愿说：“一切众生，谁肯念佛，便可成佛。”

这“阿弥陀佛”四字，是不可思议的，所以就称为佛法中的大法王。

一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。

我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念。若不生者，不取正觉。

以此念佛因缘，得入如来大誓海中。承佛慈力，众罪消灭，善根增长。

若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定。

佛及圣众，手执金台，来迎接我。

于一念顷，生极乐国。

花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

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