【以发菩提心，一向专念为宗。】

这是四十八愿里面，第十九愿，佛教给我们发菩提心；四十八愿里面第十八愿，教给我们十念必生。就是底下讲：

【以弥陀十念必生之大愿为本。】

这两句话就是十八愿、十九愿这两愿，这两愿是本经最重要的中心。古人有个比喻，他说如果要将释迦牟尼佛四十九年所说的一切经来做个比较，《华严经》第一，一切经里头《华严经》是第一；《华严经》要跟《无量寿经》做个比较，《无量寿经》第一，把《华严》比下去，这是古大德做的比较。本经里面，全经做个比较，四十八愿第一，四十八愿最重要；四十八愿愿愿做个比较，第十八愿最重要，比到最后就是十八愿。十八愿是什么？十念必生。你们想想看，古人这个比喻有没有道理？佛度众生的目的是希望你成佛，成佛，临终十念就往生西方极乐世界作佛。佛四十九年所说的法，目的就是这一句，千经万论就是劝你念这一句阿弥陀佛。就是我们不肯相信，认为成佛哪有这么容易？哪有这么简单？不相信，这才吃亏，给你讲真话，你不相信；骗你，你相信。所以现在人听骗，听骗不听劝，认假不认真，这个苦了，诸佛看到摇头，没法子，度不了你。

我自己很庆幸，总算很幸运，劝了我三十多年这才相信，才死心塌地肯定了十念必生，才接受这个法门，不容易。所以我常常跟大家说，我不是个上根的人，根性很差，劝三十多年才相信。你们这些人没有劝几次就相信，你们比我高明得多了，超过我太多太多；劝几次就相信，我是劝了三十多年才相信。

【深明三辈往生之因。

对於往生净土的因行，经典里面讲得很清楚，讲得很明白。

【广摄九界圣凡之众。】

『摄』是摄受一切众生，这个一切众生包括了九法界。

【正显持名念佛之法，直指往生归元之路，是故此经称为净宗第一经也。】

我学佛到今年三十八年了，我现在才真正体悟到这部经是整个大藏经的浓缩。这部经展开就是全部的大藏经，整个大藏经归纳起来就是这部经，真正是一切经的精华之所在。所以我们念这部经，一切经都念了；念这一句阿弥陀佛，八万四千法门无量法门统统都修圆满，一个法门没有漏掉。我今天跟诸位讲这个话，非常的肯定，我一丝毫都不怀疑，千真万确的事实。

无量寿经玄义 （第一集） 1989/11 新加坡 档名：02-04-01