净土法门法师法语:少说一句话,多念一声佛
发布时间:2024-03-16 02:38:08作者:金刚经全文网
净土法门法师法语:少说一句话,多念一声佛
4 我们天天想求消灾,用什么方法?念佛就是最好的消灾方法,最好的消业障的方法,你要会用!如果我们真的会用,会觉悟,果报是相当殊胜;要是不会用,果报就不胜。果报胜与不胜,在我们一念觉迷。
5 觉明妙行菩萨在《西方确指》里劝我们,“少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活”,这话说得很明白,那些往生的人是这样去往生的。我们一天到晚佛是念了,妄念还照样起来,口业身业还照样造,这个样子怎么能去得了?
6 口业最容易造,妄语、绮语、两舌,挑拨是非,有意无意都在那里造,非常可怕!我们六道凡夫不知不觉在造这些罪业,并不知道后果的严重,所以《无量寿经》一开端,佛就教给我们“善护口业,不讥他过”。佛用心之苦,真正是慈悲到极处!
7 佛知道一切众生所有的一些误会、结怨,十之八九都是言语造成的,所谓“多言必失”,话太多了容易失言,容易引起别人误会、猜疑,于是就与人结怨了。结怨之后,冤冤相报没完没了,有意无意当中,造成菩提道上许许多多的障难。
8 诸位要知道,念佛是真实的善业,在日常生活当中,我们要尽可能地用“多念佛少说话”来避免口过,用这个方法来杜绝口恶。“身、语、意”这三类的行为,佛教导我们从“善护口业”下手,真是有道理,所以古大德教给我们,“少说一句话,多念一句佛”。
南无阿弥陀佛
1 我们六道凡夫,是被业缠缚住。“业”是什么?善恶业。善业里面生贪爱,被贪爱所缠缚;恶业里面生嗔恚,被嗔恚所缠缚。换句话说,见色闻声,你生烦恼,喜怒哀乐、七情五欲,都是烦恼。
2 我们被业所系缚,不得自在,所以佛祖教给我们放下万缘,使我们在生活里面,无论处顺境或者是处逆境,时时刻刻保持自己的身心清净。所谓身心清净,就是在一切法里面,不去分别、不去执着,也不去打妄想。为什么?这些都不是真实的。
3 所以古人教我们,“少说一句话,多念一声佛”。我们说的那些话叫废话,没有意义!
4 我们天天想求消灾,用什么方法?念佛就是最好的消灾方法,最好的消业障的方法,你要会用!如果我们真的会用,会觉悟,果报是相当殊胜;要是不会用,果报就不胜。果报胜与不胜,在我们一念觉迷。
5 觉明妙行菩萨在《西方确指》里劝我们,“少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活”,这话说得很明白,那些往生的人是这样去往生的。我们一天到晚佛是念了,妄念还照样起来,口业身业还照样造,这个样子怎么能去得了?
6 口业最容易造,妄语、绮语、两舌,挑拨是非,有意无意都在那里造,非常可怕!我们六道凡夫不知不觉在造这些罪业,并不知道后果的严重,所以《无量寿经》一开端,佛就教给我们“善护口业,不讥他过”。佛用心之苦,真正是慈悲到极处!
7 佛知道一切众生所有的一些误会、结怨,十之八九都是言语造成的,所谓“多言必失”,话太多了容易失言,容易引起别人误会、猜疑,于是就与人结怨了。结怨之后,冤冤相报没完没了,有意无意当中,造成菩提道上许许多多的障难。
8 诸位要知道,念佛是真实的善业,在日常生活当中,我们要尽可能地用“多念佛少说话”来避免口过,用这个方法来杜绝口恶。“身、语、意”这三类的行为,佛教导我们从“善护口业”下手,真是有道理,所以古大德教给我们,“少说一句话,多念一句佛”。
南无阿弥陀佛