佛门的舍利子到底是什么？结石？没那么简单！

佛门的舍利子到底是什么？结石？没那么简单！

在苏州的虎丘塔内发现的迦叶佛舍利子在全世界应该是第一次，意义非凡。根据传说来看，释迦摩尼佛在死后，他的遗体被阿难等人火化以后，出现了许多的舍利子，释迦摩尼的徒弟们将这些舍利子分成了三份，一份升天，另一份则留在了龙宫当中，最后一份被世间的8个国家平均分配，并且建造了佛塔来纪念释迦摩尼的死。

但是令人好奇的是，传闻中的舍利子到底是什么？又是怎么形成的？关于这点的猜测，困扰了人们近千年，就算是各项技术如此发达的今天，舍利子这个话题也是被佛学者、生物学者、医学者津津乐道。但是关于舍利子的形成原因，始终没有一个确切的答案，但是到底舍利子是什么？

其实关于舍利子最普遍的说法就是舍利子其实就是结实，而对此香港媒体还发表了《佛门舍利子本是钙化结石》，在这里的观点认为“所谓舍利子，其实是人体内的结石，尤以肾结石和胆结石为多”，而且对于舍利子的形成，在这篇文章中给出了有理有据的说法，他们认为和尚每天的生活，均以坐着为主，而且和尚常常吃素，对于肉类更是忌讳，因此导致了和尚都有消化不良的通病。加上和尚常常坐着，纤维堆积过多，时间一长了结石自然而然就形成了。

但是这种说法虽然是站在科学角度上来看的，但是在其对立面，还有另一个名为《法音》的文章，这是由国内的知名中医董竟成撰写而成的，在这之中表明，有不少通宵坐禅不躺着，只因为了修行的和尚，吃的也是素食，他们死后也并没有舍利子。相反一些卧床不吃素却念佛的人却也有舍利子的出现，可见舍利子的形成，和坐姿以及饮食习惯没有必然的联系。

而在佛教的典籍中，对于舍利子的产生的解释与之上的还不同，在佛经中记载：“舍利，按佛书室利罗，或设利罗，此云骨身，又曰灵骨。

有三种色，白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。”可见舍利在佛教中，有又被分出了种类了，但是关于这个很多人感到是随机的，但是佛教对于这几种舍利还有着别的说法，比如说某种舍利是高僧的，这是按照修行程度来看的，尽管人们不愿意相信，但是事实却总是出乎人们的意料，而且经常会应验。

关于人死后火化出现舍利子的原理，就算现在人们都没能得出一个可靠的说法，很明显，这是需要人们继续探索、探究的。