寂静法师:让教育变轻松,让孩子变天才的总方法
发布时间:2024-11-06 02:36:12作者:金刚经全文网
2014青少年成长夏令营井冈山站的活动进行到第四天,寂静法师专门为家长上了一堂精彩的课程——《父母的本分决定孩子的未来》。课上,针对如何教育、改变孩子的种种提问,法师的回答具体、可行,充满智慧。本文即选家长与法师之间的精彩问答。
(一)
学员:您好法师,我有一个问题,对于我的孩子,如果不督促他做作业,他做作业的速度就会很慢,也就没时间去看书、看电视、玩耍了,这该怎么办?
寂静法师:孩子所有的问题,百分之百是父母的问题。家长要先接受这个结论,如果不接受,孩子的问题就解决不了。为什么?因为一切都是因缘果。
“因”、“缘”、“果”是事物变化的总规律,也是整个宇宙的基本规律。什么是因呢?比如,炸药是因,打火机是缘,爆炸就是果;汽油是因,打火机是缘,燃烧就是果;种子是因,土壤是缘,发芽开花结果就是果。万事万物都可以看出其发展过程,就是“因”、“缘”、“果”。万事万物都可以有他的三个层次,就叫“因”、“缘”、“果”。“果”是怎么来的?“因”加“缘”等于“果”。“善因”加“善缘”等于“善果”,“恶因”加“恶缘”等于“恶果”,“善因”加“恶缘”不结果,“恶因”加“善缘”也不结果。
孩子的问题是结果。比如,树上结个酸味的果子,我们要不要去骂果子呢?如果你骂他:“你应该给我甜,否则我就把你砍了!”说了之后一样是酸的。为什么?如果它会说话,它就会回答你:“因为种子就是酸种子,我甜不了。”今天很多人都是直接去改变“果”,却少有人去改变“因”。
人分三种思维:果上思维,因上思维,缘上思维。转变思维模式,就会转变命运。舍弃过去在“果”上追求的思维,改为在“缘”上追求,就是智慧,如果能够在“因”上思维,就是大智慧。佛法说:菩萨重因,众生重果。菩萨总是思考因,众生总是思考果。为什么人们喜欢西医,不喜欢中医?因为几乎所有的人都在果上思维。阑尾和扁桃体是人体的免疫系统,老天爷、上帝、自然宇宙都很精密,怎么会多设计一个免疫系统呢?但很多人都切除了阑尾和扁桃体。所以,果上思维的人,就是哪里长个包块就切哪里。对应这三种思维,解决问题的方法一也有三种,就是在“因”上改变,在“缘”上改变,在“果”上改变。
任何道理只有产生一个结果,这个道理才是正确的。如果一个道理用时间检验不通,就不成立。中医的智慧,一个人头上痛,医生可能会在他脚上扎针,这是外国人打死也想不通的,因为他们没有这种智慧。所以研究事物有两个范畴:科学和哲学。中医里面讲究左病右治,前病后治,病在前,治疗在后面;病在左边,治疗在右面,反其道而行。比如,高血压是上部的病,中医教患者把注意力放在脚心。这叫上病下治。这是因为在一个地方的某种结果在另外一个地方表现出来了。比方,我们把树根砍了,树头上的尖就萎掉了。
由此知道,孩子的问题实际上是父母问题在孩子身上的一个表现。尤其十二岁以下的孩子产生问题,其根源全部在父母。十二岁以下的孩子还来不及造业,即使造一点业,还来不及受果报。所以,孩子十二岁以前的问题,父母要负百分之百的责任。十二岁以后,如果孩子造业,做些不好的事情,也是父母让他去造的这些业,也是父母的责任。在我心中,孩子就像一张白纸,给你一支好笔,最后你在这张白纸上画了一堆狗屎,或者画了一个鬼,使看到狗屎的人恶心,看到鬼的人害怕。父母怎么能去怪这张纸是狗屎或是鬼呢?我们才是孩子这张画的创作者。
我们也是自己人生的创作者。十八岁以前我们是爸爸妈妈的作品,十八岁以后就是自己的作品了。所以,孩子出问题,首先要把根源弄清楚再说方法。根源是大问题,把大问题弄清楚了,我们就会明白,孩子为什么会去玩游戏?为什么不爱学习?我们一定要多问“为什么”。同时生的孩子,为什么邻居家的孩子和我们家的孩子不一样,是我们家风水不好吗?家长们应该找原因,凭什么人家孩子就好,我家孩子就好不了?
在我博客里有篇文章,是关于深圳的一位居士静莲的。她的孩子数学成绩不好,爱打游戏,于是来请教我该怎么办,请教之后她做了两件事:第一件事,向人赠送《和谐拯救危机》的光碟,一共送了2000套。赠送时她还写了一张小卡片,卡片上是这样写的:今有深圳居士某某,赠送《和谐拯救危机》2000套,祈求家庭幸福,生活和谐。如果您在看完这套光碟之后有所收获,请你祝福我的孩子。第二件事,就是给自己的公婆忏悔磕头。过了不久她的孩子对她说:“游戏我不打了,我要卖了我的装备”。这个孩子网上游戏的装备卖了一万多块钱。这个世界很奥妙。后来这位妈妈碰到好多善缘,有些数学成绩很好的同学竟然到她家里面帮她的孩子补课,静莲本人也同意给孩子补课。这个孩子的数学成绩很快就提高了,拿到一个国际数学大奖,接着拿了第二个大奖,又拿了第三个大奖,最后他总共拿了五个这样的国际数学大奖。他高中毕业,考上了世界上最好的、最大的数学系——加拿大华天鲁大学数学系。
孩子是结果,当“因”改变,“缘”改变,“果”自然会改变。比方说1加3等于几啊?等于4,所以4是1加3的结果。如果把3改成5,等式就变为1加5,那么结果就变成6;如果把1改成0,等式就变为0加2,结果就变成2了。所以,结果是根据因加缘来变的。“因”变,“缘”变,“果”就变。此外,自变他就变,内变外就变。积极的改变内在,外在的运气就会特别好,生意也会变好。
(二)
学员:法师您好,有个问题可能是在座很多小孩的通病。我上能量课,孩子说妈妈你在搞迷信活动吧?你怎么又弄封建迷信?你是不是被洗脑了?于是我今天早上对小孩说,就是因为我被洗脑了,所以你说这些话的时候我一点都没有生气。请问师父如何转变孩子对于我们这些活动的看法?
寂静法师:多包容小孩,多原谅小孩。一个人被鼓舞之后,他能量就很足,一个人被打击之后,能量就变弱了。你用科学的方式去验证一下,人的营养没有改变,摄入食物的能量也没有改变,但你会发现人逢喜事精神爽,人受打击两腿软。也就是说科学并不一定是完全正确的。
2009年《光明日报》发表了一篇科学家的文章,文中阐述了科学的三大误导。科学就是科学,它不一定是正确的。像我讲的几个例子,比如,我们用痰盂装汤,是科学的,但不是正确的。用内裤擦桌子,是科学的,但也不是正确的。所以从科学的角度看事情并不一定是科学的。要完全用科学去判断这个世界就完了。我们现在应该更多的提倡智慧,反对迷信,而不是提倡科学,反对迷信。
两百年前没有科学,人怎么活着?用科学来衡量一切,这是今天科学对整个人类的误导。而很多人其实连科学是什么都不知道。比如,今天的量子力学,我们发现它简直就是玄学。孝道是不是科学?道德是不是科学?不是科学,但它是正确的。所以有很多事情看似不科学,但它是正确的。比如,人与人之间要关爱,是不是科学?跟科学没有关系的,但它是正确的。
科学有科学的范畴。但是今天我们把科学滥用了,把科学的能力、范畴无限扩大化了,由此导致了很多问题。如果我遇到哪个最牛的科学家,用一个小小的问题就能把他考住。科学家不是很厉害吗?请你帮我制造一个有生命的会跳的跳蚤,你要多少钱,我给你多少钱。
他能制造出来吗?当然制造不出来。如果他说动物制造不出来,我就请他制造植物,你能给我制造一粒会发芽的小麦吗?他肯定说不行。我说是不是太大了?我们就改成芝麻好不好?更小了,但他也制造不出来。你会发现生命是无限的,不是科学所能够完全了解的。科学可能会造出跟芝麻一样的颜色、大小、味道,但是它唯一造不出来的就是芝麻会发芽。科学造不出来,也合成不出来。所以,生命是无限的,自然是无限的,宇宙是无限的,科学是有限的。对于孩子的这个问题,家长需要包容一下,慢慢的影响孩子,不要着急。当孩子跟你说迷信的时候,不要反对他,要夸他。你就说:“孩子你有主见,这是很好的,不过呢,我们不能随便否定,有些东西不能妄下结论,咱们先体验它到底有没有能量。即使没有能量,咱们又不付钱,也不会有什么损失。如果发现它有作用呢,咱们还是赚一点了。”我们要学会先赞美他,然后再引导他。
(三)
学员:我的孩子天生爱护动物,不允许家里人杀生,我觉得自己成长的速度已经比不上孩子成长的速度了,但是作为父母不能障碍孩子的成长,请问我们应该怎样更好地学习,才会不障碍孩子成长?
寂静法师:你的孩子善根深厚,将来会前程无限。孩子不让家里人杀生,我们尊重他,买些现成的菜来吃,不要违背他。孩子说他不吃,我们也尊重。如果家里人吃,孩子正好坐在旁边,你就祝福、感恩、超度被吃的众生。比如吃了猪肉,就给猪道歉、感恩、请求。道歉是因为我们现在还不能不吃,我们要吃它的肉,同时感恩它献出自己的生命,让很多人营养身体,最后再请求,请求它这次奉献了就别再来了,到美好的地方去吧,请它不要难过,也不要再来找我们的麻烦。
关于成长的问题,成长是解决一切问题的总方法,而成长的方法是学习。向谁学习?一定要向最专业的人才学习,人才找到了,有了更好的条件,我们可以找天才去学习,包括我们的孩子。教学是一个同化的过程,什么样的人会教出什么样的人,天才会把孩子教成天才,人才会把孩子教成人才,蠢才会把孩子教成蠢才。如果你觉得成长不如孩子,多来参加好的课程成长就快了,比如多上我们的夏令营。
(四)
学员:我的孩子上课的时候特别爱说话,没办法安静的听课,而且他一说话还影响周围的孩子也说话。我跟孩子讨论过如何帮助他,让他上课不说话,可是孩子说自己控制不了自己,请师父分析这其中的原因?
寂静法师:谁在控制他?佛法的解释是业力,是恶业的招感。我们不能总是责备孩子,孩子的问题实质是父母的问题,所以作为父母应该帮助孩子消除业力。孩子总是安静不下来,这可能和母亲堕胎有关。有时遇到一些人,知道你堕过胎,就说不得了啊,你这是杀生啊,是要堕地狱的啊,吓得你浑身发软,但这对于清除堕胎的业力起不到作用。如果你堕过胎,光羞耻和恐惧是没用的。我们要寻找解决问题的方法。佛是解脱人的,不是让人更沉重的。关于如何解决堕胎的问题,孩子的问题,请听接下来的课程,答案自然在其中(可去化州南山寺)。
(五)
学员:我是一名来自广东的山村教师,来夏令营的目的是为了寻求智慧,现在智慧寻到了,请问师父,我怎样才能把获得的佛法智慧运用到生活中?
寂静法师:妈妈如何把营养转成奶,把食物转成奶?当妈妈有个健康的身体而且正常的吃饭,就会自动转成奶。你学习智慧并且使用智慧,自然就会有感悟。怎样才有智慧?佛法中叫做福慧双修。
怎样修福?怎样修慧呢?佛法中有完整的理论体系教我们修福修慧。修福慧的方法就是定位,如何具体定位呢?我提炼出两个最简单的方法:第一个是增福报的定位,将自己定位成奉献者,就会以最快的速度增长福报。我的定位就是,我到这个世界不是来取的,是来给的。所以一个字就可以让我们的福报无限——给。星云大师那么大的成就就是给出来的。我们的团队为什么成长这么快?也是给出来的。教育孩子也是同样的道理,要把孩子定位成帮助世界、帮助国家的人。孩子成绩好,考到国外不回来了,他的人生只想取,如何会好?你是中国人,就应该念好书,回来帮助我们的国家。不管她有多少困难,多少缺点,即使千疮百孔,她也是我们的祖国。把孩子的人生定位成奉献的人生,而不是定位他的成绩好不好,他的学问高不高,就会非常快的长福报。我们过去强调要多布施,但布施的目的没有定位正确,很多人一直布施,想着布施了就会有福报,自己会获得更多,他的定位还是取。这就是菩萨与凡夫的区别,菩萨的定位是给,凡夫的定位是取。菩萨跟凡夫都在忙来忙去,菩萨在拼命帮助别人,凡夫也在拼命帮助别人,但是凡夫帮助别人的目的是为了得到,菩萨也会得到,不同之处在于他们的建构,菩萨得到是为了回馈众生,这就是关键所在,一个为己,一个为人。
第二个定位,就是长智慧的定位——把自己定位成教导众生的人。我们来这个世界,就是为了去教育别人的。当我们把教导别人作为自己的人生定位时,我们就能特别高效的学习。当我们不把自己定位成教导者,就会学不懂、学不清楚,效率不高。根据我的经验,当发心学习是为了教导大众,帮助这个世界时,就会发现头脑特别灵活,对知识的消化能力特别强,智慧快速增长。我们还要引导孩子向上学习,这世界有比我们优秀的人,非常好,那是我们学习的榜样。对于不如我们的人,也非常好,那是我们要去帮助的人。这样我们的管道就会畅通。我们的生命就是通道,全身都由管子组成,毛细血管,肠,胃,大血管,经络,神经,全是管道,我们从中医的经络图也可以看到我们全身都是管子。生命的管道要畅通,通则不痛,痛则不通。为什么我们有烦恼?因为我们的心灵不通,思想不通。解脱的人,觉悟的人,他的心灵和思想都是通的。我们要让智慧流进来,再流出去,同样的,让财富也流经我们,再从我们的生命中流出去。
行脚途中,在九华山、普陀山的时候,我们有三百多人,美莲的妈妈带着现金供养大家吃住,亏了吗?没有,现在生意非常好。为什么?生命就是通道,不往外流,外面的就流不进来。智慧也是这样。所以一定要把你的智慧与人分享,不要总说给钱。智慧流不出去就不会增长。早年我讲课时都是倒贴,因为我感恩听众。老板让我讲课,他给我两千块钱,我给他四千块钱的结缘品、光碟还有佛珠,还回赠老板一千块。最后我拿了一千块,还倒贴一千块,但是不重要,只要我贴得起。因为我知道自然的规律,当你将自己拥有的流出,外面的就会流进来。所以不要怕把钱供养父母,不要怕把钱行善。要让我们的生命成为一个通道,比尔盖茨就是通道,把自己的钱全部用来行善,有智慧!巴菲特也开始这样做了。我们要让财富、智慧、喜悦流经我们的生命,因为它本来在管道中就无法停留。电线为什么有电?因为它要把电输给电器,如果电线对电器说:“我不给你输电了”,它就没电,废掉了,人也是这样。
为什么一个人有福?因为他愿意成为福的载体,传递给众生;为什么一个人有智慧?因为他愿意成为智慧的载体,传递给众生;为什么一个人有喜悦?因为他愿意成为喜悦的载体,传递给众生。