净土法门法师：人之初 性本善—发扬仁爱天性 共建和谐社会
发布时间：2024-03-30 02:39:33作者：金刚经全文网
尊敬的主教、市长先生、部长先生、各位嘉宾、各位朋友，大家好!今天非常高兴，大家在此共聚一堂，一起为打造图文巴更美好的未来而贡献智慧与心力!记得去年九、十月份，我们也在图文巴这个美丽的花园城市共聚，大家都非常欢喜。
今日能在这个无比神圣美好的圣地，举行这样一次意义非常重大的会议，就我的初衷而言，我是非常希望亲身参与这个盛会的!但是就像中国的一句谚语所讲的「心有余而力不足」，这部使用了将近九十年的旧机器有时真的令我感到力不从心啊!今年我接连到访了马来西亚、新加坡、台湾、日本、法国、英国这六个地区，累积了一些疲劳，加上前一阵子吃了一些不合体质的食物，使得这部旧机器产生了一点故障，因此，修理机器的医师建议我暂时不要出远门，我不得不听话。
所以很不得已地，只好录制这个谈话，以此来向参与这次盛会的各位致以崇高的敬意，并表达我衷心的愿望与祝福，希望这次论坛顺利圆满成功。
爱是人类的共同天性
在中国传统启蒙经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。虽然是针对初学儿童所编写的，但是它的内容都是传统文化的精华，是综合数千年古圣先贤的智慧而写成的，所以它的重要性不容轻忽。古代孺童都知道的道理，现代七八十岁的老人也未必知道，这是教育与教材不同所造成的结果。《三字经》一开始就说：「人之初，性本善。」人刚出生的时候，本性都是善良的。这个善良的本性是人类共同的天性，而这个天性就是「爱」。
我常说：「人生百日，体露真常。」出生一百天以内的婴儿，他的身体行为把真性、把永恒都表演出来了。我们看看三个月大的婴儿，他还不会说话，没有人教他;这个时候他还不会认生，所以对於所有亲近他的人、抱他的人，他都爱、都欢喜;他没有分别，没有执著。这是「真爱」，是自性里头本有的，这个时候流露出来了。
这个「真爱」是自性里头的第一德，中国人叫「亲爱」。中国人老祖宗看出来，这个「亲爱」太宝贵了!如何能使这种真正的亲爱永远保持而不会变质?於是就想到要兴办教育。所以中国传统教育的第一个目的是保持这种天性的亲爱一生不变质，第二个目的是将这种亲爱发扬光大，去爱一切人，爱天地间的万事万物。
这个「亲爱」就是中国传统五伦之首的「父子有亲」，它的表现就是「父慈子孝」。一切德行都是由这里产生的，所以《孝经》上说：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」自性的其他德行都伴随著第一德「亲爱」而生起。关於这点，二千三百多年前中国的圣哲孟子，更进一步将人性本有的德行阐述出来，他说：「恻隐之心人皆有之，羞恶之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也(非由外得)，我固有之也。」同情他人苦难的爱心是人人都有的，羞耻心、恭敬心、明辨是非的心也是人人都有的。同情心属於「仁」，羞耻心属於「义」，恭敬心属於「礼」，明辨是非的心属於「智」。这「仁、义、礼、智」不是外境给予我们的，而是我们本来就具有的。除此之外，中国古代圣人孔子说：「人而无信，不知其可也。」意思是，人一定要遵守诚信才行。所以中国古人将「仁、义、礼、智、信」列为「五常」。所谓「五常」，就是做人恒常不变的五项行为准则，具备这五种德行才合乎做人的标准。这「五常」也是「人之初，性本善」的内容，是每个人自性本有的德行。
在全世界各民族的传统文化当中，同样都具备相当於「仁、义、礼、智、信」的德行，可见这些是人性共有的。培养这些德行，就符合今天论坛的题目「建立共同的仁爱价值观」。如果世人都能奉行「仁、义、礼、智、信」这五种恒常的德行，社会自然安定祥和，世界自然恢复和平。这也是我们净宗学院从今年开始，每个月定期举办「道德讲堂」的初衷。这些伦理道德对今日社会实在太重要了，值得我们积极去学习与倡导。「榜样的力量是无限的」，从我们自身开始落实，自然就会影响与带动周遭的人们。希望藉著建立共同的仁爱价值观，让我们的图文巴愈来愈好，让我们的国家愈来愈好，乃至让我们的世界愈来愈好。
爱是宗教的共同核心
我们看到世间有许许多多的宗教，从他们的经典可以撷出一个字作为核心，那就是「爱」。没有一个宗教经典里头不讲「爱」的，爱人就不会害人，就能与人平等对待、和睦相处。如果人人都懂得爱人，这个社会就会和谐，世界就会和平。
基督教说：「神爱世人。」「你们应该彼此相爱;如同我爱你们一样，你们也应该彼此相爱。」
伊斯兰教说：「真主安拉是仁慈的。」「只有一种道德规范，那就是源於忘我、行善的博爱法则。」
佛教说：「大慈大悲，普度众生。」「尊圣敬善，仁慈博爱。」
祆教说：「人还应当爱人如己，此之谓人的信仰。」
锡克教说：「我心中珍惜超过一切的乃是爱，它使我在尘世享有永恒的生命。」
巴哈伊教说：「以友善和亲爱的精神与所有的人交往。」
世界上所有的宗教都是帮助人类恢复「性德」本有的「仁慈博爱」，这种「爱」是通向真如本性的永恒存在，是自性的「真爱」。我们从这个核心点出发，就能把所有宗教团结起来，所以是「爱」团结了我们。这是神圣的爱、圣贤的爱、佛菩萨的爱，没有私心，没有怀疑。从团结宗教开始做起，进一步是团结族群，然后会影响政党，影响政治。渐渐大家都能做到「平等对待、和睦相处」，那时就社会安定，天下太平了。
二○○二年，我参加联合国教科文组织在日本冈山召开的和平会议，遇到了一位日本基督教的牧师，石井牧师。他是大学教授，非常开明，在日本很有名、很有地位。他来访问我，这个访问在电视台播出了。当时他提了很多问题，我都一一答覆了，他很满意。最后他问道：不同的宗教之间怎样才能互相包容?我回答说，解决这问题的方法就在《圣经》上。《圣经》上说「上帝爱世人」。上帝怎么爱世人?「上帝爱世人」是抽象的，一定要他的神职人员、他的信徒代表上帝去爱世人，这就对了。所以只要依照经典的教诲奉行，就能得到上帝的祝福，就能解决一切问题。
「爱」是世界上所有宗教的中心，世界宗教是一家。特别明显的是基督教、天主教、犹太教这三个教，他们的经典都是使用《新旧约》：犹太教依《旧约》，基督教依《新约》，天主教《新旧约》都学。有一次在新加坡，我遇到一些欧洲来的朋友，他们问我一个问题：基督教、犹太教、天主教、伊斯兰教，它们是什么关系?我告诉他：是一家人，但是一家人分三派。
我过去讲经的时候常常说到，我们都是地球人，都是生活在这一块土地上;换句话说，都是一家人。我们希望每个国家、每个族群、每个宗教都是第一，没有第二的。这个地球就像一个人的身体，在这个身体里面，不同的国家、不同的族群、不同的宗教就像身体的不同器官一样。比方说，佛教是眼睛，基督教是鼻子，伊斯兰教是耳朵。如果我只爱自己的宗教，其他宗教都不要了，那就好像我只有眼睛好，鼻子、耳朵都坏了，那么我这个人就有病了。一定要每个器官都第一，都具有同等的重要性，这个身体才会健康。所以每个宗教都第一，每个族群都第一，每个国家都第一，这个地球就健全了。要从这个理念去想，然后把它扩大，扩大到整个宇宙，我们要求宇宙和谐、宇宙平等、宇宙一家。你有这样大的心胸，才真正能做到彼此互相尊敬、平等对待、互助合作、和睦相处，宗教团结才能够落实。这件事需要真正有觉悟的人，一起团结起来做。希望把我们的力量结合起来，就能够产生改变社会、化解冲突、促进世界永续安定和平的力量，这是多么有意义的伟大事业!
回归爱的教育，互相学习，共同提升
「宗教」一词如果用中文的字义来解释，意思就非常好。在中文里面，「宗」的意思是：主要的、重要的、尊崇的;「教」的意思是：教育、教学、教化;两个字合起来，「宗教」的意思是：人类主要的教育，重要的教学，尊崇的教化。换句话说，宗教是每个人都应该接受的教育。
我们把中国文字「宗教」这个意思，跟许许多多宗教介绍，没有一个听了不欢喜的，都认为自己的宗教是人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。每个宗教都能接受这个定义。而事实上也是如此，每个宗教的教主当年创教的时候，有那么多人相信，那么多人追随，一直延续到今天，这是什么原因?我们仔细去研究观察，发现那些教主没有一个不是讲经说法的，全是教学。用现代学术角度来看，他们都是世界上最伟大的「社会教育家」。我们应该向教主学习，致力於恢复宗教教学。
宗教教育是人性「爱」的教育，包含伦理教育、道德教育、因果教育、圣贤教育这四种普世教育。今天宗教为什么衰了?因为很多人把宗教教育疏忽了，专门从事於祈祷。今天的人相信科学，不相信祈祷，所以往往误认宗教是迷信。
然而，现在社会缺乏伦理教育、道德教育、因果教育和圣贤教育，致使人心很容易受到染污，使得人变得自私自利，不孝父母、不敬师长、放纵欲望、为非作歹，没有丝毫顾忌，这是现在社会动乱的根源。
所以我们希望全世界的宗教都回归教育，传教师以伟大的宗教教育家出现於世，恢复讲经教学，来弥补现代社会教育的缺陷。我们必须提倡宗教教育，把伦理、道德、因果、圣贤这四种教育补上，那么宗教就能对社会产生很大的贡献，同时也能化解人们对宗教的误解。
宗教教学应该通过电视、网络等媒体，传播到全国，乃至全世界，如此影响面才会广大。由提倡宗教教育，可以促使家庭、学校、社会都恢复伦理教育、道德教育、因果教育和圣贤教育。这将大有助於转化世道人心：唤醒人民本有的良知良能，注重伦理，提升道德，明了因果报应丝毫不爽而弃恶扬善、改邪归正、端正心念。如此，我们这个社会就有救，众生的劫难决定可以化解。
自古以来，世界上发生了许多次宗教斗争与宗教战争，乃至到今天，宗教冲突还是世界的主要难题之一。根本原因在哪里?在於缺乏互相沟通和互相了解，所以很容易产生误解，由误解就引生矛盾，进而产生冲突，越演越烈。
解决这个问题的方法就是宗教之间要时常往来、时常交流、互相了解、互相尊重、互相学习、互助合作。如此一来，彼此熟识，感情建立了，没有猜疑，没有矛盾，问题就化解了，所有一切误会都没有了。
我们希望各个宗教都能从经典上节录出精华三百六十句，或者是三百六十小段，帮助生活繁忙的现代人学习宗教经典。现在我们已经看到《圣经三六○》《古兰经三六○》，里面有许多经文对现代人很有帮助。读《三六○》能让我们在短时间内学习到圣典的重要教诲。如果每个宗教都编一本《三六○》，彼此都能互相学习对方的经典，大家就能真正看到：真理和智慧确实是相通的，世界宗教确实是一家。这就能够大大促进宗教团结，提升每个宗教学习和教学。如果各宗教能把自己的信徒教好，大家真正团结起来，世界就会出现永续的和平。
结语：发扬仁爱天性 共建和谐社会
综合以上所说，「爱」是人类的共同天性，是人类自性里的第一德，其他德行都以爱为根本而生起。「爱」是所有宗教的共同核心，所有宗教的神圣无不强调「爱」的重要性。作为宗教传教师或信徒，我们要把神圣的「爱」表现出来，要爱一切世人。怎样去爱世人?这就需要回归宗教「爱」的教育，落实宗教里头的伦理、道德、因果、圣贤教育。并且各宗教之间应该时常往来、互相交流、互相学习、互助合作，大家都是兄弟姐妹一家人，一切问题都能化解，社会必然和谐。
今天我们在图文巴这个美丽的地方，一起讨论这个真善美的话题，意义非常重大!希望我们共同努力，将图文巴构建成世界上第一个「多元文化和谐示范城市」，提供给全世界各个城市作参考，这是一项非常伟大的事业!这也正是今天论坛主题所提示的：建立共同的仁爱价值观是每一位市民的责任。
基於我们对建立共同仁爱价值观的正确认识，并且从自身开始，朝著这个方向不懈地努力，相信我们的和谐工作会进行得愈来愈顺利，相信这个社会会愈来愈祥和，世界会愈来愈和平!
最后，敬祝各位身心安康、六时吉祥!敬祝论坛顺利进行、圆满成就!敬祝图文巴稳定发展、和谐共荣!敬祝澳洲国运昌隆、国泰民安!敬祝世界安定和平、永续繁荣!谢谢大家!
摘自：人之初 性本善—发扬仁爱天性 共建和谐社会 2015/10/9
