修行人不可忽视“晦气”
发布时间：2024-02-12 02:37:07作者：金刚经全文网
修行人不可忽视“晦气”
（妙音行者整理）
【原作者】：智藏圆境
修行者非常容易沾染晦气，一旦受了晦气以后，就会对自己的修法产生非常大的影响，相续中无法生起修法的验相。
那最主要的晦气是什么呢？主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，如果自己破了戒律的话，毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，所有密法的境界都修不上来。
如果与破三昧耶戒的人为友、交谈、见面，乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，我们都会受到晦气，这是比较严重的晦气。
一、【因晦气而染污的转世灵童】（文题略作更改）
1：我的原籍是现在的内蒙古杭锦后旗二道桥乡，40年代在我八九岁时，离我家十几里路的乌拉河西边出了个神童，轰动一时。他生来神通，即所谓报得（神通），通知过去未来之事，有遥视、透视能力。
如果有人丢失牲畜，问之，即告诉说盗者如何长相、穿何衣服、几人、在何方向、已去多远。按说速追，一一皆符，如不能追回，也能先知。或问丢失财物，即告是何人所为，藏于何处。休咎祸福，一问便答，不假思索，灵异颇多。
时隔不久，阴山北面阿贵庙的活佛、大喇嘛，通过该教各种仪式知道该寺前世大活佛转世灵童的方向和地点，而且是汉人，即骑着骆驼，带着金银等跋山涉水，来到神童家中，礼认转世灵童，并答应多给金银足够其父母一世生活所需，神童也欣然愿往。
然其父母晚年得此独生子，思前想后，虽生活贫困，也不忍分离。最后想了个坏主意（我地多数人不吃狗肉，据说食狗肉可坏五百年道行），随即觅狗肉，背着来请者，哄逼让神童吃了。第二天，来礼认灵童的大喇嘛等就不辞而别了。人们猜测前来礼认灵童的大喇嘛也有神通。
事后神童一点儿神通也没有了，只是长的相貌不同常人，特别得端庄。此人叫张斌武，现在内蒙古噔口县、巴彦高勒市开饭馆，整天宰杀鸡、鸭、鱼等。前几年他二十多岁的儿子在乌拉河游泳溺水而死，张痛苦万分。近两年，我的三弟还在其饭馆吃过饭，张还向我弟谈及其童年及近年事，自觉无可奈何，感慨非常。
2：八世东科活佛很小的时候很聪敏，后来新龙土司势力坐大，与甘孜发生冲突并打进甘孜控制了甘孜地区，并把很多官员包括八世活佛都抓到新龙狱中了。 狱中男女俗人混杂，因此活佛被污染，释放回来后精神、记忆、脑子反应都不很好了。八世活佛因为小时候被污染，出狱回来后记忆、学习都不太好，后来更当上入赘女婿还俗去了！
3：尼玛降称仁波切自传：在昌台上方坐一生闭关修持的扎次喇嘛也带话吩咐说绝对是个大德的转世灵童，要家里人注意我的清净。后来有一时，由于吃了某个晦食，我的牙齿全部脱落、双眼闭合不明、右手拇指指甲脱落、话语功能衰竭。于是，家人送我去谒见扎次喇嘛。扎次喇嘛看后，说我本是个能对昌台地区谋大利益的大德，但已受到了晦气，看来此生之中难以苏醒业缘。说完，赐予十八粒文殊丸，要我每天清晨早茶前服用，说过后会能说出话来，但不确定会不会对业缘的苏醒有没有功效。父亲常说，他当时请问扎次喇嘛说如果是贤者怎么能够受到晦气。对此，扎次喇嘛说：“三世诸佛的化身莲花生大士的转世岭?格萨尔王也受魔女之诱喝了污水而受到过晦气，变得神志不清，难道你这位穷崽子就不能受到晦气吗！？”
4：六世嘉瓦仁波切传纪里说，六世嘉瓦仁波切因为穿了一个普通人的衣服，吃了不干净的食物，结果受了污染生了重病，
【附录】：关于活佛之“称谓”：
l 按赵朴初居士著《佛教常识答问》：“蒙藏佛教对修行有成就，能够根据自己的意愿而转世的人称为‘朱毕古’（藏语）或‘呼毕勒罕’（蒙语）。这个字的意义就是‘转世者’或‘化身’ 。‘活佛’乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼……其实蒙藏佛教中并没有‘活佛’这个名词。”
2 大恩上师索达吉堪布微博中对活佛的定义：所谓“活佛”，在藏地根本没有这种称呼，它的本意是转世的修行人，而不是活生生的佛。但有些汉人喜欢夸大的名词，觉得听起来比较神气，于是“活佛”就应运而生了。其实，能不能拜一个人为师，佛陀并没有叫我们看他的前世是谁，而要看他今生的戒律、智慧、悲心等，是否达到了上师的资格。
二、【破密乘根本戒不仅有其自身的巨大过失，同时还会引发其它严重的过失】
堪布自己护戒如眼，身边弟子受其影响，在持戒方面也极严谨。这从日常生活的点滴小事中就可以看出来。他的侍者每次进上师房间前，如果看见上师的鞋随意脱在门口，都会恭敬地把鞋摆到一边，以免自己或他人不小心从上师的鞋上跨过去。他们晚上走路也从不敢踩到上师的影子。
居士也有自己要守持的戒律，守持八关斋戒则可以清净居士戒的过失。藏历每月初一、初八、初十、十五、十八、二十一、二十五和三十日这些佛菩萨的节日里，去堪布道场扎西持林的居士都要守持八关斋戒。堪布仁波切会在仔细讲解戒律要求后，亲自为大家授戒。如果他不在扎西持林，也会安排达森堪布为来者授戒。
释迦牟尼佛说，未法时期守持一日清净戒律的功德，比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大。以三千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德，不如在末法时期一天守持清净戒律的功德。---------节选自《喜乐的曼达拉》弘法，转载自：菩提洲 http://www.ptz.cc （大恩上师希阿荣博堪布的弘法网站）
【附录】：
在天界中，如果阿修罗的力量大，天人的力量就会削弱，双方一旦发生战争，天人若被打败了，人间就会出现种种晦气，产生四大不调、天灾人祸等诸多苦难。当然，天人力量的强弱，也跟人间是否行善有关，假如世人行善的多，不但人间风调雨顺、四时吉祥，天人的白法力量也会增上，从而战胜阿修罗。如《正法念处经》云：“若世间人，顺法修行，天众则胜，阿修罗军，退散破坏。”-----节选自：阿修罗为何要跟天人打仗？作者：江西菩提学会
三、【很多那些找小姐的人他就晦气的不得了,知道吗?不好好严守戒律的人，就会很晦气】
【徒弟】：顶礼师父，弟子想了解什么是双修？
【师父】：双修有很多层意思，简单的说就是悲智双运，但是狭义的来讲就是男性和女性在一起共修，其实是密宗的一个极其殊胜的无上的法，但是它必须修高了才行，不是适合一般人的。而且不是出家人修的，老实讲，这是密宗修高了时候才有一个法。我也承认，你是想问是不是男女可以在一起修？但是一般人在一起修没用的，只能让自己的生命流逝。
一般人修这个所谓的双修没有意义，容易堕落。如果持精严戒律的人更不能修，每个人选择的路不同，那只是一种路，而且是特殊的一些人能修能走的路。知道吗？特殊的人才能走的路。我智空还没到那个份上，你们还比我智空修得更高吗？你如果比我还高，你去修双修成就了，那好我赞叹你，但你行吗？
这个问题的根本在哪里呢？就是天下能进行双修的女性极其稀有难得，我知道有，但是看不到、碰不到，就是有，也跟你没缘也是没用的。所以你没有福报你想都别想，就这么简单。有些人去找小姐，我一听他说去找小姐怎么怎么修，我就知道了这是瞎搞。如果真的双修可以成就，那么天下所有的男男女女呀有老婆的有老公的，每家每户每天不就是在一起吗？他们怎么不都修成佛了，怎么大部分都堕落了？这不很简单吗？你们想一想。
女的你就想一想，你是搞双修的那个料吗？你说人家空行母长什么样？有什么样的心态？有什么样的特色？
那么你们就没有想一想，你如果双修找到这么一个人，你还有命吗？你说我是瑜伽师，你少吹牛吧你。再怎么伟大的修行人，碰到这样的人也完蛋了。现在有的女人，天生就克制修行人，她也没办法，她就生成这个样了，有什么办法？你自己不会鉴别，每天还要找个女的，那你就死路一条。
去年我回去的时候，有个人找我给看那个房子，房子旁边就有足浴的地方，从里面走出个女孩子，一看，嘿，假如是一个正常的男人的话，一看这个女的长得不丑，身材也好，什么都好啊，肯定人们去找她去洗脚，或者是有什么更严重的事发生。但是，在我眼里，我一看我就知道不好了。因为好多这样的女的就会在风月场所，所以很多那些找小姐的人他就晦气的不得了。知道吗?不好好严守戒律的人，就会很晦气。
为什么呢？我再给你讲一个故事，真实地发生在我身边的。我以前是在三楼，当时我在301住的时候，发现310有一个人租了，多年来他就找很多小姐在里面，那些来唐人街拼搏的人就会来这里找小姐，那里面就是很污秽的一个地方。在那个地方是藏污纳垢的地方。结果后来，房东把他撵走了，后来就装修出租给另外四楼一个女的。那个女的全家就在这里，住进去一家都不好。因为以前这个地方很污秽，虽然进行装修了，住进去他老婆的身体也不好，生意也不好，为什么呀？真正懂得人就知道，这些小姐们待的地方呀邪神恶鬼污秽之气乌七八糟的东西很多在那里，你去你沾染的是什么？
所以中国人说：近朱者赤近墨者黑呀，久入兰芝之乡自然就香味扑鼻了，你碰的是什么人，结交的是什么人？他的生命虚弱，甚至身上疾病缠身，污秽、心地也不善良，心智也很扭曲的一些人，在这些人呆过的地方，你去什么去？很多人自己的正气都被沾染了，智慧能开吗你想？所以啊，你们一般人一定要严守戒律，有太太一定要好好善待太太，有先生就好好对先生，不要污七八黑乱搞，给自己搞的一点好处都没有。你说你是修行人，想借助双修来搞，那麻烦了。我警告你们，你绝对没有那个智慧来选择空行母，你找不到空行母，很稀有难得的。你在大街上过个几千几万，你也不知道哪一个是。
就算找到一个真正的肯定是空行母，可是人家也不跟你呀。人家跟的是那个真正的大修人啊，你不是。人家空行母自己知道要做什么，人家心里面清清楚楚的。她看都不看你，所以呀真正的空行母不会去做妓女、小姐的，绝对不会随便跟人的。她们很洁身自爱的。所以呀，我在这里警告你们，我对法界里面的事情还是了解一点点，我要告诉你们，真正是你的空行母，她会自己找你去，不是你找的，这才是真正的修行。你真正修到的时候，空行母自己就找上门来了，是你修的高了，到时候自然就感应到了。
所以你只管好好修自己的就好了。明白了吗？如果你也没有什么福报，一找就找一些要命母，那你就麻烦了，你又何苦呢？修了半天，好不容易可以不升天吧还可以做个人，一双修，你堕落地狱了，天下真的有那么多便宜的事等着你吗？
四、【结语】
佛陀曾在《谴责破戒经》中义正严词地呵斥说：“必须像丢弃狗尸一样远离破戒者。”《蓝色手册释》中也说：“如若食用破戒者的食物，则被他的冒渎晦气熏染而不能思维正法。我曾经去拉萨时吃了破戒者坡凑瓦的一点食品，结果涅热巴说：‘对你的修法来说，再没有比这更大的障碍了。’格西雅嘎巴和一位朋友，与一个破戒之人同宿在一个小屋里。格西雅嘎巴禁语默诵经典，夜里梦到那位朋友与他本人的肩上都染上了黑点，他将自己的污点擦干净后发现他的朋友还未擦拭，于是对他说，你应当诵一会儿经。仅仅在曙色升起时与破戒者同住一屋檐下，则堕入地狱。因此当格外小心谨慎。”正像这其中所说，再没有与破戒者相处更危险的了。
