如是我闻：

一时，佛住摩鸠罗山，尊者那伽波罗为亲侍者。

尔时，世尊于夜闇时，天小微雨，电光睒现，出于房外，露地经行。

是时，天帝释作是念：「今日世尊住摩鸠罗山，尊者那伽波罗亲侍供养，其夜闇冥，天时微雨，电光睒现，世尊出房，露地经行，我当化作毘琉璃重阁，执持重阁，随佛经行。」作是念已，即便化作鞞琉璃重阁，持诣佛所，稽首佛足，随佛经行。

尔时，摩竭提国人若男若女，夜啼之时，以摩鸠罗鬼恐之即止，亲侍供养弟子之法，待师禅觉，然后乃眠。尔时，世尊为天帝释夜经行久。

尔时，尊者那伽波罗作是念：「世尊今夜经行至久，我今当作摩鸠罗鬼形而恐怖之!」时，那伽波罗比丘即反被俱执，长毛在外，往在世尊经行道头，白佛言：「摩鸠罗鬼来!摩鸠罗鬼来!」

尔时，世尊告那伽波罗比丘：「汝那伽波罗愚痴人，以摩鸠罗鬼神像恐怖佛耶?不能动如来、应、等正觉一毛发也，如来、应、等正觉久离恐怖!

尔时，天帝释白佛言：「世尊!世尊正法、律中亦复有此人耶?」

佛言：「憍尸迦!瞿昙家中极大广阔，斯等于未来世亦当使得清净之法。」

尔时，世尊即说偈言：

「若复婆罗门， 于自所得法，

得到于彼岸。 若一毘舍遮，

及与摩鸠罗， 皆悉超过去。

若复婆罗门， 于自所行法，

一切诸受觉， 观察皆已灭。

若复婆罗门， 自法度彼岸，

一切诸因缘， 皆悉已灭尽。

若复婆罗门， 自法度彼岸，

一切诸人我， 皆悉已灭尽。

若复婆罗门， 自法度彼岸，

于生老病死， 皆悉已超过。」

佛说此经已，释提桓因闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。

——大正藏第 02 册 No. 0099 杂阿含经