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净土法门法师:缺衣送衣,缺食送食,只能救其一时,救不了永久

发布时间:2024-06-11 02:45:41作者:金刚经全文网
净土法门法师:缺衣送衣,缺食送食,只能救其一时,救不了永久

缺衣送衣,缺食送食,只能救其一时,救不了永久

第六,兴建大利。凡是有益于社会,有利益于众生的事,都是大利,能救济众生的危急是大利,能防范种种灾害是大利,而帮助众生,一定要懂得防患于未然,所以教育才是真实的大利。孔老夫子以平民的身份办教育,释迦牟尼佛也是从事于社会教育工作,他们做的是真正的好事,不但影响当代,而且影响历史,至今,影响力还在扩大。教育真正能帮助人断恶修善,破迷开悟,教育能免除众生一切灾难,天灾人祸都能避免,是故,教育是最重要的“兴建大利”。

帮助他人应该以帮助他开智慧为主,帮助他离苦得乐,永脱轮回,方是真正的慈悲救护。缺衣送衣,缺食送食,只能救其一时,救不了永久,纵然能帮助此生,来生怎么办?佛菩萨帮助苦难众生,是教导他们明了因缘果报,才是真正的救济。

若不了解因缘果报的理论与事实,就很难做到断恶修善。《了凡四训》的落实,就是《感应篇》。了凡先生深信因果,所以能断恶修善,他在宝坻作知县时,推行仁政,自己生活节俭,而以俸禄帮助鳏寡贫穷。他收养孤儿,天资聪明的就请老师教导,禀赋迟钝的就帮助他们学了些技能,使其有一技之长,长大可以自立谋生,这才是真正的救济。

《汇编》云:帝尧曰,吾存心于天下,加志于穷民。他念念想着天下的苦难众生,念念想着如何帮助众生离苦得乐,如果众生缺少吃的东西,就送去一点食物,缺少穿的,就送去一件衣服,这只是小恩小惠,众生不能永远靠救济生活,如果教导众生有智慧,有能力独立谋生,自求多福,才是真正的慈悲济世,因此,古人说,建国君民,教学为先,佛菩萨究竟圆满的教学,是帮助一切众生转恶为善,转迷为悟,转凡成圣。

——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)

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