净土法门法师法语：不教，那怎么行？

1 佛教是佛陀的教育，它有许许多多的地方与我们现代的教学相似，只是名称不相同，实际上没有什么差别。佛法里面分大乘小乘，就像我们现在教育分小学、中学、大学，声闻是小学，缘觉等于中学，菩萨等于大学，分这三个阶段。

2 “阿含”可以说是佛教的小学，是小乘法，小学说什么？主要是讲伦理、道德、因果，也讲到佛法，佛法讲得很浅。阿含里面讲断恶修善，都从事上讲，果报多半在人天福报，所以很多人喜欢学。

3 阿罗汉、辟支佛在佛法里面等于小学毕业，他没有见性，戒定慧里面他只得戒与定。我们一般讲，他所成就的是九次第定。前面的八定，四禅与四空，都是在世间，叫做世间禅定，第九定超越了。虽然阿罗汉与辟支佛超越三界六道轮回，可是他没有见性，所以佛鼓励他去升学。

4 方等好比是中学，方等讲到最高的地方讲到法空，不但人是空的，法也是空的。

人是五蕴集合成的现象，五蕴是色受想行识，所以这个身体是假的，不是真的。但是小乘人执着，身是假的他承认，法不是真的，他以为是真的。在方等教里面，佛就讲了，法也不是真的。

5 方等教学的内容，前面通阿含，后面通般若。八年之后，就正式办大学，大学是般若，二十二年，这个时间长，你就晓得，般若是佛法的核心。

6 般若讲放下，讲三空，人空、法空、空空，空也不能执着。般若是真实智慧，唯有真实智慧才能够证真实之际，才能让一切众生得到真实的利益。这是释迦牟尼佛一生教学的经过。

7 最后八年是研究所，是法华涅盘，那里面的内容完全是诸佛如来自己亲证的境界，大彻大悟，明心见性，那个境界是什么，这八年的课程圆圆满满给你说出来。

8 世出世间法都注重教育，世出世间圣人都懂得，从修身齐家，断恶修善，没有一条不是教学为先，中国自古以来，“建国君民，教学为先”，诸佛刹土、极乐世界，也是教学为先，不教，那怎么行？