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仁清法师:谁能将世上的恶行全部数清呢?

发布时间:2023-11-21 02:04:03作者:金刚经全文网
仁清法师:谁能将世上的恶行全部数清呢?

冲破地狱求解脱。这里面又分两段。第一段是地狱的成因,也叫地狱的业因。既然我们大家都知道,地狱是因缘果报的显现。这也是佛教的原理——缘起性空的道理。那么,什么业因、作了什么业,才成熟了地狱的果报?这个在之前,我们有所涉猎。但是根据行文,我们这里还要有讲解:一是地狱的业因;第二冲破地狱求解脱。

这是我们的科判。“科判”实际上就是“目录”。

地狱的业因;有一些资料、很多经典上也是这样讲的、这样说的:“其实,下地狱的业因也说不尽。无穷无尽的刑罚,正是因为世间无穷无尽的恶行,是为无穷无尽的恶行准备的。”就相当于说无穷无尽恶业的因,成熟了恶业的果。

“谁能将世上的恶行全部数清呢?没有办法的。即使是能亲见之于行为的,又怎么能够数清藏于头脑中而未见于行为的意念?”意思是:一个人在一生当中,他的所做、所说如果是可数的话,那么他所藏于心中的恶念那很难数清。所以呢,我们讲到地狱业因的时候,是一种列举。在我们前面所讲的内容当中,有些涉猎,还有些列举。阎罗王所辖的地狱,以八大地狱为核心。而其中无间地狱,他这里把无间地狱和阿鼻地狱合二为一,认为是一样的。这个无间地狱又是核心的核心。这里面积最大,里面的酷刑最多,收受的又是生前恶行最大的罪鬼。

这里的无间地狱很有典型性。在这里以无间地狱为例子,来列举地狱的业因,也叫地狱的成因。

佛典上说世上最严重的罪过是五逆罪。逆是指极逆于理。五逆罪呢,就是逆于天理的五种大罪。一般认为,其内容是:第一是杀父;第二是杀母;第三是杀阿罗汉;第四是出佛身血;第五是破坏合和僧。这个五逆在其他讲集上经常提到。在这里呢,随顺我们的讲题,在这里又简单提一下。

——摘自《地狱与天堂》之地狱篇

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