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《观经》目的在一向专念南无阿
圣道门（自力）诸师竞相注解《观经》，但多有误判和错解！ 这种错解，一言以蔽之：不知《观经》的目的是在显彰「弥陀本愿、凡夫为本」；亦即不知净土门易行他力，执着圣道门... 
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一心专念弥陀名号是正业其余为
次就行立信者。然行有二种一者正行。二者杂行。言正行者。专依往生经行行者是名正行。何者是也。一心专读诵此观经弥陀经无量寿经等。一心专注思想观察忆念彼国二报庄严。若礼即... 
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一心唯信佛语不顾身命决定依行
经云。一者至诚心。至者真。诚者实。 欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为... 
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三不问
善导大师有三不问。我们念佛人经常问这样那样的问题,这样那样的事情。善导大师讲:不问时节久近,不问罪福多少,不问时处诸缘,这叫三不问。 第一: 不问时节久近,指的是时间,时节,... 
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临睡前用此方法可梦见阿弥陀佛
“修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不... 
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临终要诀
凡人临命终时,欲得往生净土者,须先准备不得怕死贪生。... 
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为什么阿弥陀佛光普照唯摄念佛
问曰。备修众行但能迴向皆得往生。何以佛光普照唯摄念佛者。有何意也。答曰。此有叁义。一明亲缘。众生起行。口常称佛。佛即闻之。身常礼敬佛。佛即见之。心常念佛。佛即知之。... 
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九品往生皆凡夫
善导大师开示:九品往生皆凡夫第三重举九品返对破者。诸师云上品上生人是四地至七地已来菩萨者。何故观经云。三种众生当得往生。何者为三。一者但能持戒修慈。二者不能持戒修慈。但... 
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五部九卷摘要
五部九卷摘要一、《观经四帖疏》摘要 1 然娑婆化主,因其请故,即广开净土之要门;安乐能人,显彰别意之弘愿。 其「要门」者,即此《观经》定散二门是也。定即息虑以凝心,散即废恶以... 
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什么叫深信？
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