顽固这个词不好解释，因为它有不同的情况，比如，愚蠢不改变的顽固;执着自己观点的顽固;英勇顽强不后退的顽固;坚持自己立场的顽固;强硬与刚强过度的顽固，等等。今天我要讲的是生活中顽固不化的人，当我们遇到这样的人时如何对待呢?

我有个很好的同学，也是我二十七年的老朋友，他叫兰卡。在这么多年中，我们两个就像亲兄弟一般，互帮互助，情同手足。特别是我在阿坝学习的那段日子，离家遥远，生活很艰苦，幸好有这位好朋友一直给予我无私的帮助。当他需要我帮助的时候，我也绝对没有顾虑，赴汤蹈火也会满足他的心愿，所以我们俩的关系也越来越好。总之，我们俩二十七年里从来没有吵过架，也从来没有互相埋怨过。他的知识渊博，道德高尚，福气美满，敬老爱幼，做人做事也很认真。但世上没有十全十美之人，他也不例外。每个人都有缺点，有缺点不代表就是坏人，但知道缺点却死不肯改的人，的确也不能算是好人。他的缺点就是顽固不化。

记得那是2003年发生的一件事情，也是我第一次来到北京的故事。这个故事很有意思且有些滑稽，让我终生难忘。当时我遵照师父的意愿，从家乡赴汉地弘扬佛法，在成都正好遇见了我的朋友兰卡，同时还有十多年前认识的一位朋友叫日戈圣光。我把来成都的目的告诉了两位好友，日戈圣光建议我去北京，他说可以帮我。当时我也不知该去什么地方，很茫然，日戈圣光在一张纸上写下了他北京的地址与联系电话，匆匆忙忙地就走了。

我和朋友兰卡聊了半天，最后他果断地说：“我们还是去北京吧。”当我听到他说“我们”这个词的时候，就知道他的主意已定，无法改变。他的意思是要陪送我去北京，我没有推辞，因为我知道他的性格非常顽固，定下来的事谁都无法改变。当时我心想：他一句汉语也不会说，对北京人生地不熟，帮不了什么忙，只能是做个伙伴。心里虽然这么想，我嘴上却说：“可以，我们一起去北京看天安门。”

我们坐了三十余小时的火车，终于到达首都北京西客站。一下火车，看到车站上那熙熙攘攘的人群，我们同时发出感叹：北京真大啊，人真多!但是，这么大的北京，这么多的人，我们上哪儿去找朋友日戈圣光的住所呢?那时候手机、电话我们都不会使用，又不会说汉语，只有依靠朋友留给的一张纸条。我们就像到了另外一个国度，语言不通，如何交流呢?正在茫然之际，只听兰卡说：“我们还是回成都吧。”我知道，兰卡也正在为如何找到朋友而发愁，回成都并不是他的心里话。我安慰道：“不要着急，我们会找到的。”

我突然想起应该找出租车。于是，我拉起兰卡，随着涌动的人群走出了火车站，来到一辆出租车跟前，司机师傅接过我手中的纸条看了看，叽里咕噜地说了几句话。我们什么也听不懂，但从他的表情与动作上知道是让我们上车。我们抱紧行李，坐在出租车上。我禁不住打量了司机两眼，从面相上看，他是位善良的好人。路上他跟我们说了很多话，只可惜我们一句话也没听懂，只会微笑着向他点头，可他却不断地摇头。一个多小时后，我们终于到达了纸条上写的地点。司机真是个好人，救人救到底，送人送到家，他把我们带到朋友家门口，敲了几下门。开门的正好是我们的朋友日戈圣光，司机这才放心地离开了我们。第二天，日戈圣光带我们去游览了天安门，还照了很多相。

我和兰卡就住在日戈圣光的家里。日戈圣光是藏族人，但对藏语他只会说几句日常用语。我来北京是弘扬佛法的，语言是最大的障碍，必须得学会汉语，但是日戈圣光没法教我。当时我就想，如果能有个《藏汉大词典》该多好啊!虽然心里这么想，但嘴上没有说。日戈圣光的小女孩教了我们一个月的汉语。那时我不但能听懂几句，也会说几句简单的汉语了。不仅如此，我还学会了使用电话和手机。

有一天，日戈圣光说他要出差半个月，让我们俩就住在他家。日戈圣光走后，我对兰卡说：“如果我们有个《藏汉大词典》的话，对于我们的学习会有很大帮助。”兰卡说：“这还不好说，成都就有卖的。”我回答：“是啊!成都太远了，远水解不了近渴啊!”兰卡拍着胸脯说：“这还不简单，我有办法，明天我去成都买一本书过来，不就解决了吗。”我诧异地看着兰卡说：“算了，我们还是等日戈圣光回来再说吧，他一定有办法的。”兰卡的犟脾气上来了，说：“北京离成都那么远，不会有人帮我们送书的。”我想了想说：“国家这么大，一定会有运输公司的，可能是我们太笨，不知道如何联系。”

第三天，兰卡非要去成都买书不可，我无法阻挡，就找来日戈圣光的朋友送他去火车站。临走前我再三嘱咐：“到了成都，一定要买《藏汉大词典》，千万不要买《藏汉佛教词典》”兰卡说：“我们都是学佛的人，应该买《藏汉佛教词典》啊。”我又一次严肃地告诉他：“记住，我只要《藏汉大词典》，不要《藏汉佛教词典》。因为《藏汉佛教词典》里，只有佛教的名词，没有其他名词的解释。而《藏汉大词典》里，不但有佛教名词的解释，还有生活用语、对话交流方面的词语解释，这本书更全面。”他不耐烦地说：“好的，我知道了。你看我们在北京生活，应该多带些糌粑来。”我急忙说：“千万不要带，北京的气候热，糌粑容易坏，会浪费的。”他回答道：“好的，我知道了!”就这样，兰卡回了成都。

兰卡走后的第二天，日戈圣光回来了，我也没有说兰卡去成都买书的事情，怕他笑话我们。日戈圣光的朋友四宝，要接我到中盐宾馆为他祈祷。我在中盐宾馆住了七天，又认识了建萍、王广义等人。有一天兰卡突然打来电话，说他回到了北京，就在西客站。中盐宾馆离西客站很近，我就去接他。当我见到兰卡时不由得大吃一惊，天啊!

我们回到中盐宾馆，一边说笑一边打开书的包裹，见到书后我的心一下子凉了半截，他果然买了《藏汉佛教词典》上下两册。兰卡说：“我觉得《藏汉佛教词典》对我们更有帮助，就买回来了。北京的饭我太不习惯，还是想吃糌粑，就顺便带了一点。”我并没有责怪他，反而说：“谢谢，你辛苦了。我们是学佛的人，应该多看《藏汉佛教词典》。我们是藏族人、应该多吃糌粑。”他一听我这么说，非常高兴，说：“客气什么，应该的。”我们是二十多年的朋友，他的性格我非常了解，只要他认定的事，九头牛都拉不同来。与其改变一个人，倒不如接受一个人。

四宝一直挽留我们在宾馆多住几天，我们恭敬不如从命，安心地在宾馆住了下来。兰卡回来的第二天，我们就一起开始学习。为了让他彻底地认识到自己的错误，我开始故意刁难兰卡，对他说：“朋友，请你在《藏汉佛教词典》里找一下‘我要喝水’怎么说?”他找了半天说：“没有。”“哦，那么请你再找一下‘我要吃饭’，怎么说?”我故作镇定，他急得满头大汗怎么都找不到，因为《藏汉佛教词典》里根本没有生活方面的词语。这时兰卡说：“早知道这样，应该听你的，买《藏汉大词典》就对了。”此时我暗自高兴，他总算知道自己错了。第三天，我对兰卡说。朋友，我们来吃糌粑吧!来北京这么多天了，还真想吃糌粑了。”随后我拿起已经过期变质的糌粑，大口大口地吃了起来。他很高兴，正准备吃时，发现糌粑已经坏了。他的笑容立刻消失了，抢下我手中的糌粑，难为情的说道：“别吃了，糌粑已经坏了。都是我的错，不应该不听你的劝告。”

我从来不跟他争辩，因为争辩我也说不过他，他总能找出很多理由和借口。为了找理由和借口，他动脑筋思考是是非非的问题太多，这样对他的精神也不好。而且顽固是一种病态，你跟他争论，他不但不接受，反而会跟你发火。我发现他的病态越来越严重，只有我去接受他的思想和性格。但我要用真实与现实的方法来让他心服口服，让他自己改变。当他有丝毫改变的时候，我经常夸奖他替他开心，也非常关心他，所以他也非常信任我，相信我所说的话。这二十多年来，我一直接受他的一切，所以他那顽固的冰块也慢慢融化成了泉水，现在他已经变成了开明、开通、不再执着的大好人。