华藏庄严世界海

爱因斯坦在1905年完成了狭义相对论。狭义相对论在本质上改变了牛顿力学的空时观，揭示了作为物质存在形式的空间和时间统一成一个四维空时，揭露了力学运动和电磁运动在运动学上的统一性。爱因斯坦提出的 四维空时 ，认为时间空间不可分割。而 世界 这一概念在诸佛经中屡次被提到， 世 代表了时间：过去、现在、未来三世， 界 代表了空间：东西南北上下十方，佛经中的 世界 概念表明了时间空间本不可分。并且佛陀所证入的境界远非四维，而是无量维度。

据赵朴初《俗语佛源》， 世界 这个词是从佛经中来的。在佛教中，世界的范围远远大于我们现在所了解的地球范围。

世：时间的迁流，过去、现在、未来，三世。

界：空间的划分，东西南北上下，十方。

一小世界：

日月围绕着须弥山运转，日月照临的范围，即以须弥山为中心的四大洲，名为一小世界（包括地狱、天等领域）我们地球处于四大洲的南瞻部洲。如下一小世界图（来自或整理自香港版《大方广佛华严经》）：

小千世界：1000个小世界。

中千世界：1000个小千世界。

大千世界：1000个中千世界。

三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

一佛刹：一尊佛教化的国土。

《大智度论》中说： 百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。

注：亿有四种。瑜伽略纂二曰： 西方有四种亿：一、十万为亿。二、百万为亿。三、千万为亿。四、万万为亿。 按照现在的算法，大千世界内有1000x1000x1000即10亿个小世界。

娑婆世界：是释迦牟尼佛（法身即毗卢遮那佛）的佛刹，位于 普照十方炽然宝光明世界种 的第十三层，如下图：

普照十方炽然宝光明世界种：

位于 无边妙华光香水海 中央的 一切香摩尼王庄严莲花 上。普照十方炽然宝光明世界种有二十层，每一层都有佛：『最下方世界名最胜光遍照，佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号净眼离垢灯；此上过佛刹微尘数世界，有世界名种种香，二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号师子光胜照；此上过佛刹微尘数世界，有世界名一切宝庄严普照光，三佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号净光智胜幢； 此上过佛刹微尘数世界，至此世界名娑婆，十三佛刹微尘数世界周匝围绕，其佛即是毗卢遮那如来世尊； 此上过佛刹微尘数世界，有世界名妙宝焰，二十佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号福德相光明。此遍照十方炽然宝光明世界种有：十佛刹微尘数回转形世界，十佛刹微尘数江河形世界，十佛刹微尘数漩流形世界，十佛刹微尘数轮辋形世界，十佛刹微尘数坛墠形世界，十佛刹微尘数树林形世界，十佛刹微尘数楼观形世界，十佛刹微尘数尸罗幢形世界，十佛刹微尘数普方形世界，十佛刹微尘数胎藏形世界，十佛刹微尘数莲华形世界，十佛刹微尘数佉勒迦形世界，十佛刹微尘数种种众生形世界，十佛刹微尘数佛相形世界，十佛刹微尘数圆光形世界，十佛刹微尘数云形世界，十佛刹微尘数网形世界，十佛刹微尘数门闼形世界，皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。』 华严经

华藏庄严世界海：

中央是普照十方炽然宝光明世界种，周围有十不可说佛刹微尘数世界种。

十方世界海：华藏庄严世界海位于中央。

十方世界海：在 一真法界 中。

一真法界：诸佛证悟，如来以 一真法界 为身。

世：

时间的迁流，过去、现在、未来，三世。

界：

空间的划分，东西南北上下,十方。

世界：

一个日月围绕照耀之下的时空。

小千世界：

1000个世界。

中千世界：

1000个小千世界。

大千世界：

1000个中千世界。

三千大千世界：

即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

一佛刹：

一尊佛教化的国土，含括三千大千世界。

娑婆世界：

释迦牟尼佛（法身即毗卢遮那佛）的佛刹，位于 普照十方炽然宝光明世界种 的第十三重。

普照十方炽然宝光明世界种：

位于 无边妙华光香水海: 的中央。

无边妙华光香水海：

位于 华藏庄严世界海 的中央。

华藏庄严世界海：

位于 十方世界海 的中央。

十方世界海：

在 一真法界 中。

一真法界：

诸佛证悟，如来以 一真法界 为身。

佛教说明世界组织的情形：每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大洲，即东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲，叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。《大方广佛华严经 华藏世界品》有更详尽的文字介绍。

您了解了世界的概念的来历，您知道吗？佛教为中国文化带来了数万条词语，常用词语都有近五百条。比如：现在、如实、实际、真谛、单位、迷信、无常、净土、慈悲、相对、如是、上乘、有缘、化身、忏悔、生老病死、菩萨心肠、大千世界、不可思议、一丝不挂、芸芸众生、想入非非、盲人摸象、三心二意、在劫难逃、苦海无边、回头是岸、执迷不悟、恍然大悟、当头棒喝、走火入魔 。如果我们离开了这些词语，恐怕连话也说不成了。虽然我们可能不懂佛法，但确实已经潜移默化，受到了佛法的熏陶。

下面这些词语也是：

十八层地狱，十八罗汉，十恶不赦，七手八脚，八字没见一撇，顽石点头，恶口伤人，称心如意，借花献佛，爱河，烦恼，浩劫，流通，家贼难防， 野狐禅，羚羊挂角，欲火，宿命，弹指，随缘，森罗万象，雁塔题名，悲观，药医不死病，面壁，相应，皆大欢喜，挂羊头，卖狗肉，顺水推舟，看风使帆，味同嚼蜡，放下屠刀，立地成佛，宗旨，单刀直入，单位，净土，空中楼阁，一日不做，一日不食，一心不乱，一报还一报，一丝不挂， 正宗，功德无量，本来面目，电光石火，叶落归根，四大皆空，头头是道，对牛弹琴， 开眼界，天花乱坠，无风起浪，无边，无事不登三宝殿， 三头六臂，大千世界，口头禅，门外汉，习气， 劫后余生，抛砖引玉，报应，伸手不见五指，作茧自缚，作贼心虚， 执着，有口皆碑，在劫难逃。

黄念祖老居士推测，佛经中的一个小世界，可能相当于一个我们所说的银河系。下面动画中的相关文字说明就是根据此说而写。但是，百科中说： 地球绕太阳公转，而整个太阳系则绕昴宿星团公转，昴宿星团绕银河中心公转，大约每240000年，太阳系会完成一次公转。 昴宿星团距离地球约420光年。 这样看来，一个小世界，或许相当于一个昴宿星团。供参考：