寿命，是人们最关心最敏感的问题，每个人都想长寿，都想知道自己能活多久，但从古至今都没有人能准确知道自己的寿命(大智大贤者除外)。的确，人的寿命长短是一个非常复杂，非常深奥的问题，但笔者认为也不是完全不可知，不可控的，知道并掌握个大概还是可能的。下面我们就通过公知的常识和现有理论，来分析一下人的寿命问题。

因果定律认为世界上每一件事情的结果都有一个或多个特定原因，一切事物的发生和存在，都不是偶然的，有什么样的因，就会得什么样的果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是佛教的基本理论，也是自然界的根本法则，是任何人都不能改变的铁律，已经得到很多哲学家，科学家，心理学家，乃至大多数世人的认可。

因果定律告诉我们，有什么样的果就必然有什么样的因，反过来，造什么样的因，就会得相应的果。由此可见，我们每个人的寿命长短，能活到多大岁数，都不是偶然的，无缘无故的，是由之前所造的因产生出来的相应的果。这个因非常复杂，但不外乎先天和后天两个方面。先天，即人刚生下来时命中本有的寿数(福报寿命)，后天，即人出生以后的成长，学习，工作，生活，娱乐，养老等一系列生命活动过程中，自己身口意造作积累的善恶因素产生的果报寿数，先天寿数加后天综合果报寿数就等于你一身的总享寿数。你一身中所做的每一件事都由业力(自然力)自动给你记在你的个人因果档案上，不管你是有意还是无意，也不管有人知还是无人知，都会一件不漏的给你记上去，做好事做善事添福添寿，做坏事做恶事损福折寿。你的因果档案上随时都能反应你一生的所作所为，是非功过，以及你的累计果报福寿。这个值从人生下来起就象流水一样在不断消耗，福报将尽，由富变穷，寿命将尽，有福没命享，寿命完了，人就离世。

由此可见，人的命运(包括寿命)都是由自己造的，自作自受。既然自己能造，当然也能改，正如佛家所说，转境界。事到如今，先天寿命我们已经没有办法，但后天寿命我们可以掌控呀，先天不足后天弥补，这是唯一的办法。人要长寿就得后天修善培福，增福延寿，尤其是先天福寿差者更应如此。此外，还要注意惜福，不浪费，减缓你的福报消耗速度。举几个大家都知道的例子，当代高僧老法师，说法讲经六十余年，渡人无数，年青时测算寿命45岁，他90岁时说打算还活十年，现已93岁还健在;近代高僧虚云老和尚平身建了8座寺庙，功德很大，活了120岁。被称为世界杂交水稻之父的袁隆平，为人类吃饭问题做出了巨大贡献，造就了大善业，但他生活很低调，又很惜福，80余岁还亲自下田，年过90还在为亩产1200公斤动脑筋，他的福报多身多世都享不完;李嘉诚是香港的巨富，他为富不忘行善助人，累计捐款400多亿，还常年保持2000亿元的慈善基金(占他总财富的1/3)，是个大企业家，也是个大慈善家，90多岁还在工作。不是说一定要有这样的大善举，大作为才有福报，实际上只要你尽心尽力做了，同样能得福。再说我们只想得过家庭平安，延年益寿，不求什么大富大贵，因此也不需要修那么大的福，一切随缘就成。电视剧《了凡四训》不知大家看过没有，这是一个真实的故事，说的是明朝袁了凡，用自己亲身经历教育子女的故事。年青时算命高人孔先生给他测算只能活50多岁，还算了他一生的财运，为官的俸禄多少都算得一清二楚，后来情况果然跟孔先生算的一点不差，因此，袁了凡便从此消沉，不思进取，无所事事，知道都是命中注定，努不努力都一样，反正命也不长了，听天由命吧。后来好友云谷禅师看出了他的心思，便开导他说：命是自己造的，当然也可以由自己改，并教他改命的方法，叫他振作起来，重新开始。了凡觉得云谷禅师讲的有道理，便按他说的去做，并给自己制定了一个做3000件善事的计划，果然50多岁没死，家庭也很顺利，后来还做了县官。做县官后，他又发誓还要做10000件善事，但过了多年都没能完成，觉得内疚，在一次梦中，有人告诉他，你不必内疚，你当县令后减免税赋，惠及千家万户，你的心愿早就完成了。袁了凡最终活了70多岁，多活了20多年，寿终正寝。袁了凡对自己人生经历感悟很深，晚年他便用自己亲身经历写成家训教育儿子家人，人称《了凡四训》，因很有教育意义，广传于今。其实类似这样的例子民间很多，只是没人搜集流传不为人知吧了。

做个形象比喻，人生福报(包括福禄寿)就像一个伸缩无限的气球(福球)，由人的福报之气撑着，随着生命的进程，球内福气也在不断地泄漏消耗。做好事，做善事，增加福报，球内福气得到补充，福球就胀一点;做坏事，作恶事，折损福报，球内福气也会随之泄漏，福球就缩一点;奢侈浪费，任意挥霍，尽情享受，福气消耗就会加快。福报越大球体也越大，反之就越小。袋中福气耗尽，人的生命之气也就断了，一世人生到此结束。福禄将尽，还有寿命，袋中余气还能勉强维持，但人会进入衣不蔽体，食不果腹的饥寒交迫境地。寿命结束，还有福禄，业力会将袋中剩余福气给你转到下轮生命继续享受，不论你在哪一道，都会丝毫不差的全部给你，成为你下轮生命的先天福报。

因果报应(也叫业报)是个很复杂的问题，不仅仅反应在人的福禄寿命上，根据你造业的性质内容该受什么报对号入座，比如故意杀人者偿命，可能很快就会受到法律的制裁，即使他用各种手段逃过了法律制裁，但天网恢恢，疏而不漏，跑得过初一跑不过初二，逃得了今生躲不过来世。又如行善好施舍之人，财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿的果报。有些业报(如财布施)会很快得报，而有些则可能在将来受报，不管何时受报，这些都清楚记在你的因果账本上，机缘一到报应自然现前，正如古人所说，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。不管善因恶因，只有受报以后该项造业才算消除。无论你有好大的权势，有多少财富，寿终离世时丝毫带不去，但你在世时所造的业却无法甩掉，它会伴你生生世世，直至全部都报后才算事了，正如佛家所说：万般带不去，唯有业随身。其实还不这么简单，我们在受报过程中，特别是享受善报，又会造业造因，造了业因又得受报，因变果，果变因，因因果果，果果因因，循环不息永无休止，我们这些凡夫，无量劫以来就是在这样的因果循环中打滚，在六道中痛苦地轮回出不来，所以佛学上说“菩萨畏因，凡夫畏果”，可见因果报应的可怕，所以，我们要学菩萨把问题解决在造因上。

说到这里，大家对健康长寿问题应该有了一个大概的了解，知道了修因的重要性，但还要特别说明，饮食起居，脾气性格，个人奢好，医疗保健，身体锻炼等都属后天修因的范畴，不可偏废。淡化五欲六尘，名闻利养，控制贪嗔痴，看破放下，培养清净心，保持好心态等，更是至关重要。

其实，这些道理人家命理学家早就知道，寿命命决定，命运我决定，即使是普通算命先生给人算了命，特别是算到短寿命，一般都会给你补上一句：这个不绝对，不要太执着，只要你注意做好事，做善事，命是可以改的。也正因为这样，所以好多人都不相信算命，都说算不准，算去算来，还是没有一个确定的说法，现在我们才知道为什么，水平再高的算命先生，都只能跟你算个大概，这很正常，算得很准只是个别现象，所以不能怨人家。

人的寿命再长也不过100多岁，如果真想长寿那就只有好好修行，到西方极乐世界换过紫磨真金色身，与诸上善人聚会一处，享受无比的快乐，永脱轮回，寿命无量，除此之外别无他法。