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粪甲虫经(明法比丘译)

粪甲虫经明法比丘译  一时,世尊住舍卫城 (祇树给孤独园)。  「诸比丘!利养、恭敬与名誉极为可怕(、刺激、粗暴,为证得无上、安稳)的障碍。  诸比丘!譬如食粪的粪甲虫,满身是粪,满...
粪甲虫经(明法比丘译)

男女欲

男女爱欲是世界上最吸引人的欲望,《增支部》第1经,佛陀说:“诸比丘!我不见能有一更能抓紧男子心之色者。诸比丘!此即妇人之色。诸比丘!妇人之色是最能抓紧男子之心者。”经中的&...
男女欲

舍的修习

  舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、漠视苦乐(类似中性感受)。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平等、平衡。  在舍的实修中,依厌离欲、...
舍的修习

礼敬

礼敬/明法比丘  佛门的礼仪是维系正法律伦理的制度、折服我慢、礼敬者受福、正法住世等,它的意义非常重大。礼敬之事,佛门四众弟子应实践、拱护,这是不关繁文缛节,不关时代变迁。未...
礼敬

空五欲

空五欲明法比丘  五种欲,指面对世间的色、声、香、味、触所生起的情欲。即:一、色欲,谓爱染男女(物质的某种形态)及物质的种种形色。二、声欲,谓爱染男女声音、音乐、歌咏。三、香欲...
空五欲

见法

见法明法比丘  见法是表示从名色法(物质现象与精神现象)见到诸法实相(无常、苦、无我),在经典上,见法者表达他们的悟境有雷同的定型法句:「所有集法(samudaya-dhammam因缘所生法),皆是灭法...
见法

身见

身见明法比丘  身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是「有」、「虚伪」、「移转」之义;kaya 意译作「身」,聚集之义;ditthi是「见」、「邪见」之意。故萨迦耶见译作「有身见」,即...
身见

身苦与心苦

身苦与心苦明法比丘...
身苦与心苦

停止报复

停止报复...
停止报复

停止赌博

停止赌博明法比丘  赌博是不善业,自古就有贤人提出各种警语。今时赌博花样更多,时人有时会一时迷糊,而误入歧途。事实上,只要是有(赌博)方式、下注、输赢,通通是赌博,不管合不合法、...
停止赌博
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