射手爱良弓，武将爱骏马，此是常理，尽人皆知。宋朝的岳飞，这位骁勇善战、治军严明而又体恤下属的民族英雄，就十分爱马，并且对马很有研究。他有一段论马的话，至今读来，仍觉极有深意。

《金陀类编(卷七)》中，记载了岳飞论马的话。岳飞开篇就说：“骥，不称其力，称其德也。”意思是：评价一匹马好不好，不能只看马的外表有没有力气，而应该着重看马的内在品德。真是一语中的，入木三分。真的，不单人要有人德，马还有马德呢!

接着，岳飞结合亲身体会，用自己骑过的好马与坏马的比较，进行正反两方面的说明。他早年骑的好马：吃料和饮水，都很认真的挑选，“非精洁，宁饿死不受。”出征的时候，看起来似乎很平常，一点也不故作姿态，“其初，若不甚疾”：开始起步，并不很快。等到走了百里之后，这才“振鬣长鸣，奋迅示骏。”表现出骏马善驰的长处。从中午跑到傍晚，不饮不食，还能再跑二百里。到达目的地后，卸掉鞍甲，它不喘气，不淌汗，“若无事然。”对这种马，岳飞赞叹道：“此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也!”

可惜这匹好马后来死了，继乘的是匹坏马：“秣不择粟，饮不择泉，”既贪嘴好吃，又不分香臭。出征的时候，“缆辔未安，踊跃疾驱”：马鞍还没套好，它就跑起来，好象满有力气，胜利在握的样子。但是跑不了多远，“力竭汗喘，殆欲毙然”：力气用完了，又淌汗，又喘气，好象要死的样子。岳飞对这种马，一针见血的指出：“此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”因为它不能广收博采以聚内力，得到一点就自我满足;喜欢逞能，却没有后劲。所以只能成为驽钝之材。

岳飞论马的话，给我们的启示很多：

首先，一个人求学问、干工作、创事业，都应该打好基础，积蓄内力，增长德性，简言之，就是培基增德。不追求形式外表，要重视内修德性。这样才会有远大的发展前途。

第二，人在成长和发展的过程中，要踏实，要沉着，“其初，若不甚疾。”不要有显示心、争斗心，不要一上路就想压倒别人。要实心实意的先做好准备，端正身心。俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”人生的道路长而且宽，不愁没有用武之地，怕的是没有恒心，没有后劲，没有用武之力，没有用武之技!要一贯到底，要慎终如始!

第三、“受大而不苟取，力裕而不求逞，”要严以律己，要有大忍之心。这样，才能任重致远。“非精洁，宁饿死不受。”不义之财款，虽一毫而不取;不干净之食物、不正当之职权，虽饿死而不受。