学佛应敬人之长 折己之慢

恭敬心帮助我们克服我慢(资料图)

居士：在《一函遍复》中提到对治女人烦恼的八敬法，女人要孝敬公婆，敬爱丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、诽谤正法、傲慢无礼、目中无人、自以为是。就连弟子这次来参加东林佛七，弟子也打了很多方便诳语才能来成。生活中他对我很刻薄，又自私，还贪慕虚荣，又爱赌博。对这样的丈夫，弟子实在产生不了敬爱之心，请师父慈悲开示。

法师：麻烦了，这个条子任何男同胞看了都很害怕了。你怎么看你丈夫全身都是缺点呢?一个学佛的人应该要在对方身上找优点。

三十年代有一位民间的老先生，叫王凤仪。他是长工出身，非常好乐儒家和佛教的道理。后来到处开学校，还帮人看病、劝病。每个病人经过他一劝都能好。

王凤仪先生他讲过一个偈子叫做“找好处，认不是。”一个人不论在家庭还是在社会、单位上，你一定要找他人的好处，认自己的不是，这才是学佛人应有的心态。

如果正好相反，找自己的好处，看别人的不是。

那就颠倒了。这样不仅家庭关系，其他的人际关系也不太容易搞好。

即使你丈夫有这么多缺点毛病，你还是要尽量从自己身上找原因。从佛法来看，这个丈夫是你心里的丈夫，实际上就是你心里的变现。如果丈夫有问题，问题也是从你心里出来的。

那怎么办呢?要敬爱他。《普贤菩萨行愿品》讲礼敬诸佛。礼敬诸佛不仅礼敬过去佛、现在佛，也要礼敬未来佛。未来佛是什么?众生都是未来佛，你的丈夫也是。

其次，生为男子，就有让你敬爱的理由。为什么?女人的烦恼比男人重。为了对治女人的烦恼，佛大慈大悲施设了一个法门——八敬法。

佛刚开始是不允许女人出家的。佛的生母摩耶夫人生下悉达多太子七天后就走了，升到忉利天去了。佛的姨母，摩诃波阇波提，把悉达多太子抚养大。摩诃波阇波提对佛有养育之恩。但是当她向佛请求出家，经过三番九请，佛都不同意。为什么?因为女人烦恼炽盛，女人进入僧团，正法都要减少五百年。

最终是阿难尊者向佛陀请求，佛才同意，但条件是比丘尼、沙弥尼一定要遵守八敬法。为什么要守八敬法?因为女人容易傲慢，也就是我执很重。要根治这个烦恼，八敬法就是良药。

八敬法要求即使一百戒腊的比丘尼也要顶礼新戒比丘，即使证了阿罗汉果的比丘尼也必须如此。这是为了折服她们的慢心，以利于女人修道。

女人如果对男人不恭敬，她自己的烦恼就难以降服，善意也显发不出来。所以你要多用心观察自己的心态，不要烦恼重重而不自知。