摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

好善好德，就是‘当爱乐人善’，这就是深心；大悲心，那就是助成别人的善行，看到别人善心善行不但不嫉妒，帮助他完成它，成人之美，这功德是相等的，助成他。

像我们看到一个钟表，钟表的作用是报时，准确的报时，报时是它的指针，但是你要晓得，指针的背面有多少零件，少一个螺丝它报时就不准，帮助它报时准确的是后面许许多多的零件，不要看一个小螺丝钉，它帮助它报时准确，小螺丝钉的功德跟指针有什么两样？所以我们要修积自己的功德，用随喜的方法，这是最方便的。看到别人做好事情，我们帮他一把，怎么帮法？不外乎内财跟外财。外财就是身外之物，看他有缺乏的我们供养他，这属于外财。内财，我们的身，假如自己有时间，现在讲的做义工，我们帮助他；口赞扬，我们实在没有时间，没有办法去做义工，也没有财物来帮助他，赞叹，欢喜赞叹，欢喜是意业，赞叹是口业，助成善行。

我们发心这样去做，他做的善有多大，我的善心善行跟他一样大。譬如钟表，他是外面的指针，我们是里头的一个螺丝钉，成人之美，这就对了，这就是“爱乐人善”。恶意就错了，因为一个善人，他自己本身修养得很好，菩提心发了，诚于中而形于外，他的言行善，首先一定感化他一家，如果他家里头不能感化，那他是假的，他怎么能教别人？家齐而后国治，这是一定的道理。家里人没有受感化，换句话说，你本身做得不够，你要反求诸己，本身做得不够，做得不够好。家里面这些人为什么不听教诲？现代确实比从前难度大幅度的在增加，从前一般人接触外面少，受环境污染的机会少，现在天天看电视、天天看报纸，走出去跟广大人群接触，那都是染缸，接触的面大了，影响的范围大了，影响的力量非常强。在从前讲到齐家，自己能够做到五成六成就没有问题，今天做到十成、做到十二成才行，我们想想我们做得够不够好？够不够十成、十二成的圆满？自己要发愤努力，上求下化，广度众生，圆成佛道，要从自己做人做起，所以常常要反省，我做得够不够好。如果不在这里下功夫，真正忏悔、真正改过自新，其它什么都是假的，都是空的。不要说别人，自己管自己都管不了，还能管别人吗？而别人是自己的一面镜子，我这个家治不好，要反省自己；我这个国，“国”今天讲团体，你是经商，你的公司，你的工厂，你的员工，你带不好，回来想想我家有没有搞好？家和万事兴。