信愿法师：释迦如来大慈悲，发起我等无上信心

释迦如来实是慈悲父母，种种方便发起我等无上信心。

这段文是出自《般舟赞》。善导大师跟我们说，释迦如来，实在是我们众生的慈悲父母，以种种的教法，方便权巧，开发我们念佛的无上信心。释迦如来在佛经，勉励我们念佛修行，求生西方佛国。释迦佛祖实在很慈悲，为了要让我们对阿弥陀佛建立无上的信心，在诸经之中对我们的劝勉很多。佛经说到念佛修行的太多了，我们只要每天研读佛经，自然我们就会知道，原来念佛是很殊胜的修行。

在《大宝积经》记载，释迦世尊的父王净饭王，在临终即将死了。释迦佛祖很慈悲，是一个孝顺的圣人。佛祖对父亲很孝顺，知道父王即将过世了，所以赶快离开灵山，到迦毘罗卫国皇宫之内，探望他的父王净饭王。净饭王快要死了，佛祖安慰他：

父王！这个身体是地水火风四大假合的色身，你应该要放下；这个世间有一个不变的真理，那就是凡事一切都在生灭变化，包括这个身体。这个身体会经历生老病死的过程，所以不可执着这个身体，这世间是苦、空、无常、无我，父王！你要念佛，求生阿弥陀佛的西方佛国。

你看，释迦佛祖的父亲要舍报了，释迦世尊也是鼓励他求生阿弥陀佛的佛国。在《大宝积经》亦记载，释迦佛祖的族民，有七万人接受释迦世尊的劝勉，念佛往生西方佛国。

诸位！佛祖是一个最注重孝道的人，我们是释迦世尊的弟子，所以我们要实行孝道，自进入佛门念佛修行之后，首先要孝顺双亲；女众菩萨，嫁夫之后，要奉事公婆，这样才和释迦佛祖、和弥陀佛祖相应，对不对啊？对。如果我们过去没有学佛，现在学佛了；过去没有念佛，现在念佛了，要在行为上将不好的改为好的，人家就会肯定我们学佛，肯定我们念佛。过去没有念佛，对公婆不孝顺，现在念佛了，对公婆尽孝，不但你的公婆会肯定你，你的先生也会肯定你，对不对？你孝顺双亲、孝顺公婆，你的子孙就孝顺你，因为有样学样；你不孝父母、不孝公婆，你的子孙就不孝你，这是因果。

所以我们念南无阿弥陀佛，将佛祖当作是我们慈悲的父母，我们就会听佛祖的话，一心奉行。我们听佛祖的话，就是一个好弟子；我们若听父母的话，就是一个好子孙。

所以，我们看到善导大师跟我们开示，“释迦如来是慈悲父母，种种方便发起我等无上信心”，当然我们就听释迦佛祖的话。

释迦佛祖在《观经》教导我们怎样修行？持无量寿佛的佛名，就是念佛。我们若真的听释迦佛祖的话，我们就老实念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……