问：领导问我是否有宗教信仰，我不认为佛教是宗教，于是答没有。

宗舜法师：

你如果没有皈依三宝，这样回答是可以的；如果你皈依了，还这样回答，你已经丧失了作为一个佛弟子的资格。因为按照佛教戒律的要求，只要对听得懂你的话的人说，你不是信三宝的佛弟子，你的皈依体立刻就失去了，你必须重新受皈依，否则没有资格称为居士。三皈依都没有资格了，那么五戒也就根本没有资格。如果你以前受过三皈五戒，那就不要再说自己是个三皈五戒的弟子了。需要重新受皈依。

至于佛教是不是宗教，这个问题仁者见仁智者见智，有很多不同的解读，因为对宗教的定义现在有很多分歧。宗教学家们一直在讨论。但宗教是个中心词，并没有褒义或者贬义。而且我发现现在有一些藏地的仁波切特别不喜欢宗教这个词，他们心里依然认为宗教等同于迷信、落后。我每每劝他们对宗教这个词脱敏。这就是定义不同出现的问题了。那么你爱称它是什么就称它是什么吧。但是我相信佛教有几个核心是不能少的。不说宗教，佛教总是“信仰”吧，这个信仰的核心是“信佛、学佛、成佛”，这个如果没有了，那我可以说，你绝对不是一个修佛的人。

我写过一篇文章，主题是我认为佛教是宗教，因为它具备宗教的各种特性，尤其是具备宗教的信仰核心。有人说佛教是文化。我剖析过，妓女也是文化，厕所也是文化，什么都是文化，烟文化、酒文化，都有。也有人说佛教是教育。大学教育也是教育，小学教育也是教育，国学教育也是教育，数学教育也是教育，传销教育也是教育……哪一个不是教育呢？过去为了摆脱宗教等于迷信的妖魔化标签，说佛教是文化是智慧的方便。但过去二十多年了，还这样定义佛教恐怕有点不合中国目前的时宜。你说佛教是文化，可是佛教不归文化部管。你说佛教是教育，可是佛教不归教委管。主管部门还是国宗局（现在国宗局并入统战部）。但宗教同样有文化与教育的智能，我们为什么不敢大大方方承认自己是宗教呢？

如果有人问你有没有信仰，你作为学佛的人，说没有信仰肯定不对。如果有人问你有没有宗教信仰，你这样回答是一种投机取巧，想打擦边球，“哦，宗教的概念有歧义，我可以理解成宗教就是像基督教那样的，而佛教不像基督教那样，所以我说我没有宗教信仰。”但是，最好不要这样回答！如果你是皈依弟子，但由于这个问题涉及你的生计或者职务提升，不得不这样回答了，那你应该赶快回去找师父忏悔，并且重新再受一次皈依，这非常必要。