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太上感应篇图说67:虐下取功

发布时间:2024-10-01 02:44:20作者:金刚经全文网
太上感应篇图说67:虐下取功


经文:虐下取功。

杀人千万欲图功,只道勋名勒鼎钟。

谁料淮河三漫决,空将身命付波中。

原文:

【注解】“虐”是害也,“下”谓我所属胥吏军民皆是。虐下以取功,必非实功,或凌侮以针其口,或敲朴以夺其情。彼所谓功,即天地所不恕之罪也,纵得邀赏,岂能消灾?

【证案】梁武帝欲争北魏寿春城,屡年兴兵不下,有佞臣王足献计云:“寿春居淮水上游,若从下游筑堰与城平,使水反灌,则城可得也。得城而去堰,水仍归道。”帝奇其计, 从之,封足为大将军,总理此事。起民夫十万,限日兴工,一时畚锸如云,沙飞蔽日,虽大暑盛寒,雨天雪夜,不许休息,民不胜其苦,死者无算。堰将成,夜大风雨,见神龙数十游戏水上,筑就之堰登时冲卸,民夫随波漂没,惨不可言。事为帝所闻,不加足罪,复起丁五万添补。先时,柴草、柳枝、泥土近处所取,已经用尽,又从数十里外搬运,足不惜民命,严刑催督,轻则捆打,重则立斩,民苦死者又过半。将成又决,空丧国帑,堰终不就。帝御驾临工,足奏龟山脚下有龙穴,筑堰惊动,是以出扰,帝曰:“龙性畏铁,若取铁数万石镕汁灌之,则龙去而功可奏矣。”大臣苦谏不听,差官各省购铁,再起民夫十万协济。一日,取土见一石屋,内有人髪长丈余,指甲绕身二周,端坐如生。帝亲读其碑铭,有“末世萧梁会我庄周,王足无端坏我垄丘”之句。帝曰:“庄子仙人,预知后事,可见此工应做。”催筑益力,三月工成,倒灌寿春城,不浸者三版,帝大喜,设宴颁赏民夫,欢声如雷。是夜大雨滂沱,雷电交作,水面有千军万马之声,须臾复崩,带倾旧堤,波涛汹涌,声闻三百里,下游诸郡县人民庐舍牲畜尽行漂没,帝仅以身免,王足知罪无可逃,大哭投波而死。

【附证】(一)许进为都御史,冒雪夜行三十里以捣哈密,得遗种八百人。将校以为封侯可得,进曰:“行师之道,期在绥安,安忍以多馘为功,穷而请命,杀之逆天,逆天者无后。”八百人不死,公三子皆秩爵尚书。(《感应篇像注》)

附断:此不忍虐取之报,尝谓将家无后,可信而无可信也。其故止在好杀与否,观许公不以多馘为功,而嗣后克昌,可知所法矣。

(二)嘉靖时,御史王珣巡按三吴(古地区名,即吴郡、吴兴郡、会稽郡等三郡辖地,合称三吴)。旧例获盗至三百人者升四品俸,部中所获至数千人,按之多非实,公尽释去,曰:“我不敢杀人以取功也。”后升左都御史,四子皆贵。

(三)顺治四年,许某随大兵入粤,授许邑令,妄欲立功,乃收乡间长发者十四人,伪称山贼,申报上司尽杀之。杀时正午刻,是日许之家属属任,途遇盗,劫杀男妇十四口,亦在午时。(《感应篇集注》)

译文:

【注解】南朝梁武帝萧衍想要争夺北魏的寿春城,数年来派兵攻打,久攻不下。有个奸臣叫王足,向梁武帝献计说:“寿春城在淮水的上游,如果从下游筑坝,和城平齐,使河水倒灌,寿春城立马可以夺取。夺下寿春城后,再将坝拆掉,大水还会流回河道。”梁武帝认为这是奇计,听从了王足的话,封王足为大将军,负责筑坝之事。征用十万民夫,克日兴工,一时间无数铁锹、土筐一齐上阵,飞沙满天,天昏地暗,不管严寒酷暑,下雨下雪,不准休息,民夫不胜其苦,死者不计其数。大坝即将筑成的时候,当天夜里起了暴风雨,有人看见有几十条神龙在水上游戏,刚修好的大坝瞬间被冲垮,民夫被大水飘走无数,景象惨不忍睹。梁武帝知道这件事后,不但不治王足的罪,又征用了五万民工补上。原来从近处取来的柴草、柳条、泥土等等,已经用完,又从几十里外的地方搬运。王足不体恤老百姓的疾苦,严刑催促督办,轻则捆起来毒打,重则立刻斩首,民夫受不了苦而死的,又有大半。眼看大坝将要筑成,不料又被冲垮,白白消耗国库的钱财,最后大坝还是没修成。梁武帝御驾亲临监督工程,王足上奏说龟山的山脚下有龙穴,筑坝惊动了神龙,所以出来扰害,梁武帝说:“龙最害怕铁,如果用几万石铁,化成铁水,灌进去,龙就离开了,就可以顺利完工了。”大臣们劝阻这件事,不听,派官吏到各省采购铁,再征调十万民夫参与筑坝工程。一天,挖土发现一个石头屋,里面有一个人,头发一丈多长,指甲盘绕身体两圈,端坐在那里,面貌如活人一样。梁武帝亲自读碑铭,上面刻着一句话:“末世萧梁会我庄周,王足无端坏我垄丘”。梁武帝说:“庄子是仙人,能够预言未来之事,可见这个工程可以做。”催促筑坝更加紧迫,三个月后,工程完成,大水倒灌寿春城,水深达六尺,梁武帝大喜,摆设宴席犒劳民工,欢声雷动。当晚突然下了大雨,雷电交加,水面上仿佛有千军万马的声音,顷刻之间,大坝又崩塌掉了,连已往修建的堤坝也跟着被冲垮了。波涛汹涌,声音三百里之外都能听到。下游的郡县都被淹没,人民、房屋、牲畜被淹没,不计其数。梁武帝也几乎遭难,王足知道罪责难逃,大哭投水而死。

【附证】(一)许进担任都御使的官职,冒着大雪行军三十里,直捣哈密,捉住八百个哈密人。属下的将校都认为,以这个功劳,可以封侯拜相,许进说:“行军之道,在于保一方平安,怎么能以多杀无辜平民为功劳呢?他们已经走投无路,求饶了,杀了他们乃是逆天而行,逆天的人断子绝孙。”因此,这八个人都活了下来,许公的三个儿子都做到尚书。

按语:这是不忍心残虐百姓的福报。有人说做武将的人没有后代,这话也对也不对。因为关键是看这个武将是否残忍好杀。我们看许公不杀无辜百姓来邀功,而后代昌盛,做武将的人应该向许公学习。

(二)明朝嘉靖年间,王珣担任御史,奉命巡按三吴。按照先例,抓获盗贼达到三百人的,就可以升到四品的俸禄。他管辖的地区,有的官员甚至捉拿到几千个人,经过调查发现多数都不真实,王公把他们全部都释放了,说:“我不敢杀无辜的人来邀功。”后来,王公升任左都御史,四个儿子都很显贵。

(三)顺治四年,一个姓许的人,跟随清军进入广东境内,被任命为许邑县令,只想着立功请赏,就捉拿了乡间十四个没有剃髪的人,污蔑他们是山贼,申报上级,全部把他们杀掉。杀人的时候,正是午时,当天徐某的家属正在赶往许某做官的地方,在半道上遇到强盗,男女老幼被强盗杀害的,也是十四口人,也是在午时。这个可谓是奇报。

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