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太上感应篇图说69:受恩不感

发布时间:2024-10-01 02:43:56作者:金刚经全文网
太上感应篇图说69:受恩不感


经文:受恩不感。

位为柱国冠群侯,鱼水君臣反结仇。

若是越公知感德,锦帆那得到扬州。

原文:

【注解】君子不轻受人恩,既受人恩则一饭之德,在所必报。纵一时无力,心不可不怀感。若忘恩之人,受人之惠,视为固然,一有不遂,反有嗔恨。故程子云:“受人之恩而不忘者,其为子必孝,为臣必忠。”则忘人之恩者其不获令终,盖可知也。

【证案】隋杨素佐文帝平定天下,功冠群僚,封越国公、太师、上柱国,宠幸无比,素视为固然。时太子杨勇粗率,不尽子道,为独孤后所不爱,晋王杨广欲夺储位,降心事素,待以父礼,素喜谓人曰:“此小儿郎尽可人意,异日当提拔之。”一夜月色清美,帝与后临轩赏玩,召素侍宴,帝曰:“朕以一剑削平诸乱,今天下大定,与卿永享富贵矣。”对曰:“天下事固无足虑,但陛下家事尚有未妥。”帝惊问之,素曰:“太子为国之根本,太子贤则天下安,今青宫不循理法,非付大事之人。”后不等帝开口,即曰:“卿系吾家故旧,非十分忠爱,焉肯议论及此。晋王贤声久着,同是陛下子,若舍勇而立广,则付托得人矣。”两人同心相帮,不由得文帝不依。次日即废勇为庶人,立广为太子。后广调奸宣华夫人陈氏,文帝病中知之,大怒,谓素曰:“速召我儿来。”素命近侍召太子。帝曰:“勇也。”素曰:“太子仁孝,天下归心,陛下以私意废之,臣不敢奉诏。”帝曰:“尔受吾厚恩,不知感激,反将仇报,坏吾家事,汝欺吾病不能杀汝,吾死后决不相饶。”遂痰壅而崩。素扶广即位,是为炀帝,退朝笑语臣曰:“小儿子作大家郎,未知能胜任否?”众人皆愕然不敢对。素从此上殿不拜,奏事不名,炀帝亦无如何。一日早朝毕,方欲退班,忽绕殿而走曰:“臣负陛下厚恩,罪该万死。”倒地气绝,盖文帝阴灵所击云。

【附证】(一)明王之巽,四川人,未遇时有族兄供给读书,一衣一食,皆仰赖于兄,尝谓兄曰:“厚恩自有报日。”后成进士,赴京谒选,其兄复典卖田产,与为盘费。未几巽选江南某邑令,兄穷困无奈,往任所抽丰。巽不念前恩,但薄赠之,兄曰:“我此番来欲寻一生路,以此回家,必填沟壑矣。”巽终不顾,兄含怨而去。越一载,巽革职,狼狈旋里,族中百余人迎于里外,大声曰:“此负恩人也。”争指骂之,巽惭愤不敢辩,寻病而死。(《觉世篇注证》)

(二)西王斯泛海,风坏其舟,得登一山,遇猩猩救入穴内,饲以果实。越年余,有商舟经其处,猩猩送之附舟,依依作惜别意。斯既登舟,语舟人曰:“吾闻猩血染衣,千年不变,可共捕之。”舟人皆怒曰:“彼兽而人,汝人而兽也。”共推出之。(《感应篇像注》)

译文:

【注解】君子不会轻易接受别人的恩惠,如果一旦接受别人的恩惠,那么即使是一顿饭的恩情,也想着必须报答。纵然暂时没有能力,但心中不能不时刻怀有感恩之心。而那些忘恩负义之人,接受别人的恩惠,认为是应该的,一旦不满足自己,反而产生怨恨。所以程子说:“接受别人的恩惠而念念不忘,那么他做为子女必然孝顺,他作为臣子必然忠诚。”那么,忘恩负义的人得不到善终,是肯定的了。

【证案】隋朝的杨素辅佐隋文帝平定天下,功劳卓著,被封为越国公、太师、上柱国,极受皇帝宠幸,杨素认为是应该的。当时太子杨勇粗鲁率性,尽不到作儿子的本分,独孤皇后很不喜欢他。晋王杨广想要夺取太子的位置,拉下面子去讨好杨素,像对待父亲一样侍奉,杨素喜欢对人说:“这个孩子很令人满意,以后要提拔他。”一天,月光美好,皇帝和皇后在花园中游玩,把杨素召进宫来陪奉宴席,皇帝说:“朕用一把宝剑平定天下,现在天下太平,可以与爱卿共享富贵了。”杨素回答说:“天下事没有什么值得忧虑的了,但是陛下的家务事,还不是十分稳妥。”皇帝很惊讶,问他为什么,杨素说:“太子是国家的根本,太子贤德,天下安定,现在东宫不遵守礼法,不是能够托付大事的人。”皇后还没等皇帝开口,就说:“爱卿是我家的旧交,如果没有绝对的忠诚,怎会提到这件事?晋王很早就有贤德的名声,同样是陛下的儿子,如果废除杨勇,而立杨广,那么就托付得人了。” 皇后和杨素二人一条心,争着说话,不由得隋文帝不依从。第二天就把太子杨勇废除为平民,立杨广为太子。后来杨广调戏宣华夫人陈氏,文帝在病中知道后,大怒,对杨素说:“马上叫我儿过来。”杨素命令属下召太子进宫。文帝说:“杨勇。”杨素说:“太子仁慈至孝,天下人归心,陛下想以个人私意废除太子,臣不敢奉诏。”文帝说:“你受到我的厚恩,不知道感激,反而恩将仇报,败坏了我的家事,你欺我生病不能杀掉你,我死后绝对饶不了你。”于是一口痰上不来,驾崩了。杨素扶助杨广即位,这就是隋炀帝。退朝后,杨素笑着对重臣说:“小孩子当大家,不知道能不能胜任?”众人很吃惊,但也无可奈何,不敢说话。杨素从此以后上殿也不跪拜,向皇帝奏事也不署名,隋炀帝也无可奈何。一天,下了早朝后,正想退下去,忽然绕着大殿乱跑,嘴里说道:“臣辜负了陛下的厚恩,罪该万死。”然后倒在地上,气绝而死。这是文帝显灵,把杨素打死。

【附证】(一)明朝的王之巽是四川人,在没有显贵之前,他的一个族兄供养他读书,吃饭穿衣,都全靠他的兄长。他曾经对兄长说:“兄长的大恩大德,我一定会报答。”后来,他成为进士,进京去等候朝廷任命,他的兄长又典卖田产,给他做盘缠。没多久,王之巽被选为江南某县的县令,兄长穷困,到他当官的地方去投奔他。王之巽竟然不感念旧日的恩德,只是赠送他很少的钱物,兄长说:“我这次来,想寻找一条活路,要是这样回家,必然在路上饿死了。”王之巽到最后还是不管不顾,兄长含恨而去。过了一年,王之巽被革职,狼狈回家,家族中一百多口人,到村外迎接,大声骂他:“这是忘恩负义的人。”众人争相指着他的鼻子骂,王之巽不敢辩论一个字,很快就得病死掉了。

(二)西王斯乘船渡海,船被大风吹坏,登上一座山岛,遇到一只大猩猩把他救到山洞里,用果实给他吃。过了一年多,有一艘商船经过这个小岛,大猩猩把他送到船上,好像依依惜别的样子。

西王斯登上船后,对船上的人说:“我听说用猩猩的血染衣服,能够千年不退色,可以一块捕捉它。”船上的人都很生气地骂他:“猩猩是禽兽中的人,你是人中禽兽。”又一块把他推出去了。

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