功德利益极大的十四尊如来名号
发布时间:2024-06-28 02:42:14作者:金刚经全文网功德利益极大的十四尊如来名号
唐代的义净法师翻译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》,这部佛经记载了药师七佛所发的四十四个大愿,我们只要能称念药师七佛的佛号,就能获得长寿,富贵,即使我们已经造下了很重的罪业,例如破戒、谤法等等也能业障得到消除,不堕三恶道了!
《药师七佛经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0168.htm
南无善名称吉祥王如来!
南无宝月智严光音自在王如来!
南无金色宝光妙行成就如来!
南无无忧最胜吉祥如来!
南无法海雷音如来!
南无法海胜慧游戏神通如来!
南无药师琉璃光如来!
唐代的玄奘法师翻译的《受持七佛名号所生功德经》,这部佛经是佛不问自说的经典,里面记载了七尊如来的名号,我们能够称念这七尊如来的名号,造像供养就能,随在所生常识宿命,变得很聪明很有智慧,获得最最端正庄严的相貌,证得甚深禅定境界,随在所生常得值佛!
如是我闻:一时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等一切大众前后围绕。
尔时,世尊告舍利子:“吾今愍念一切有情,略说受持七佛名号所生功德,令受持者当获殊胜利益安乐!汝应谛听极善思惟,吾当为汝分别解说。”
舍利子言:“唯然世尊,愿乐欲闻。”
佛告舍利子:“于此东方有一佛土,名曰离垢众德庄严。彼土有佛,名曰轮遍照吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便超百千俱胝大劫生死长夜流转剧苦,随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速证无上正等菩提。
“复次,舍利子,于此东方复有佛土,名曰妙觉众德庄严。彼土有佛,名妙功德柱吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸天人说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得超越一切八难,随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生心常聪慧,恒居善趣受诸妙乐。有能建立彼佛形像恭敬供养尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,修行一切波罗蜜多,成大导师度无量众。
“复次,舍利子,于此东方复有佛土,名众生主。彼土有佛,名一宝盖王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得远离一切忧苦,禄位财宝无有退失,唯除宿世定恶业因。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德,随在所生具大威德,神通自在身带光明,形貌端严众所乐见。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,常不枉生无佛世界,修菩萨行,大誓庄严成无上觉饶益一切。
“复次,舍利子,于此东方复有佛土,名自在力。彼土有佛,名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。
“复次,舍利子,于此东方复有佛土,名最胜宝。彼土有佛,名宝华光吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得具足胜念慧行,处四众中说法无畏,言词威肃闻皆敬受。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生具念慧行,成猛利智,得胜闻持。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随所生处常值如来,辩才无碍广宣妙法,渐次修习福慧资粮,成天人尊度无量众。
“复次,舍利子,于此南方有一佛土,名寂静珠。彼土有佛,名超无边迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,其心泰然无所扰乱。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复能速证月光胜定,证此定已寻复能证殑伽沙等三摩地门。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于诸佛所说法门,能遍受持深达义趣,照了无碍如日光明,随在所生常得值佛,因以速证无上菩提。
“复次,舍利子,于此南方复有佛土,名最上香。彼土有佛,名妙香王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,身心调畅离诸粗重,恶业消灭烦恼轻微。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于来世随在所生具三十二大丈夫相,一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于来世随在所生常得出家具清净戒,游诸佛土闻法受持,具足修行一切功德,由是速证阿耨多罗三藐三菩提。”
佛告舍利子:“若诸有情得闻如是七佛名号受持供养,必获如前所说功德。所以者何?如是七佛名号色像,皆由本愿大悲所成,故令众生闻持供养,皆获如是利益安乐。”
时,薄伽梵说是经已,舍利子等诸大声闻,及诸菩萨摩诃萨,并诸天、人、阿素洛等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
《受持七佛名号所生功德经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0524.htm
南无日轮遍照吉祥如来
南无妙功德柱吉祥如来
南无一宝盖王如来
南无善逝定迹如来
南无宝华光吉祥如来
南无超无边迹如来
南无妙香王如来