中国四大佛教名山中，普陀山其实是一个岛。因为舟山人喜欢把岛叫做“山”，所以“普陀”也被称之“山”，其理论依据是：山被海淹了，就变成了岛，但依然是“山”，所谓“山海同辉”。

　　普陀山是一个面积只有13平方公里的小岛，但是这一个小岛不一般，首先是它的佛教香火已经传承了1100多年；其次是岛上有四大寺院，二十余座庵院，可谓是“无处不见佛，何处不遇僧”；再者，岛上有三大金沙滩，和茂密的古樟树林，自然景色绝佳。所以，到了普陀山，既可以修心礼佛，又可以闲心观光，看山看海看沙滩兼而得之，所谓“海天佛国”。

　　见到普陀山佛教协会秘书长门肃法师，他告诉我一个数字：大年初四这一天，普陀山涌入的香客和游客人数多达14万人。“14万人诵经念佛烧香，所形成的气场，足以酿成普陀山的灵气。”法师的话，让人听得明白，听得感奋。

　　正因为是登上了佛国，所以，14万人的涌入，并没有打架吵闹之事，人人礼佛个个行善，这一种气氛，让普陀山虽然距离中心市区仅10几分钟的船渡，但是，保持了异常的寂静与神圣。在最大的古寺——普济寺，当你闭上眼睛，听到的只是祈祷声和念佛声，没有人喧哗。而睁开眼睛，却又会发现，香客已经挤满寺院。

　　这就是普陀山让人喜爱的一个理由：让你静心，远离尘世。

　　其实，佛教中的四大菩萨，普贤、文殊、地藏和观音中，包罗一切，广济众生的菩萨，当首推观音大士。用一句俗话说：观音管得最宽。她小到生儿育女，大到来世生计，几乎包罗了俗世与圣界的一切难题的解决，努力做到“有求必应”。于此可见观音菩萨的人气所在，也就因此决定香火的旺盛度。

　　我特地到普济寺的方丈殿，拜会了中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长的道慈大和尚。大和尚给我讲了一个“佛在心中”的道理。他说，我们常说“佛在心中”，便是告诉众生：心中有佛，才是礼佛的最高境界。同时，“佛在心中”也要求众生自我觉悟，自我修行，多做善事，方得善果。

　　正因为有这一个“管寺治山”的好理念，在普陀山的各大寺院是禁止烧高香的。这种以香的高度来攀比，而不是以心诚之度来对比的礼佛，既违背佛教的基本精神，同时也败坏社会风气，玷污清净圣洁的佛地。三支清香，足以表达对佛的敬意。

　　虽然一天有十几万人的涌入，但是普陀山却十分的干净有序，让每一位香客游人都能在岛上找到自己的一方净土，要不在寺院中，也不在沙滩潮音中。普济寺前的海印池上，白鹭成群，红鱼尾连，这样的生态环境足以让一般的游人也会流连忘返。

　　当然，在金沙滩上观海上日出，到潮音洞听海涛声声，穿梭在琉璃金瓦与绿色遮天的树林之间，掏几元钱到寺院里吃一顿素斋，这一种旅游的感受，却是其他名胜之地难以享受的雅趣。“烦心时，到普陀山走走。”这也是普陀山能够吸引这么多香客游人的魅力所在。、

　　下次再来时，定要在古寺里住上几天，听梵音洗心。