我是来自的北京的隆冰，身份证上的名字叫魏冰，近20年常用的名字是畏冰，今年49岁。

今天很高兴，也很兴奋，还有一点点紧张。在这里，和大家分享我进书院后的几件大事！

高兴是为你们，兴奋是我要带你们其中的一个班。我即将是这个班的辅导员，所以还有些紧张。因为我把这个视为人生的一件大事。

到今年6月11日，我在书院已经学习了整整4年，一年的同喜班，三年的同修班。四年时间要说也很快，我今天最想和大家说的，就是通过这四年的反复与坚持，明白了两件大事！

第一件大事，我终于承认了自己的不靠谱！不靠谱，主要是指“自我的感觉”不靠谱。我这49年的生活乃至生命轨迹，一直是依赖这种“自我的感觉”。我一直认为，这种“自我的感觉”，是自己不能缺少，也绝不能丢失的。不管遇到什么，经历什么，这个“自我”都是不能失去的。现在我终于认识到，这种“自我的感觉”就是生命最大的障碍，也是制造所有问题、麻烦和烦恼的基础。在这个基础上，包含了欲望得到后的满足感，或失去后的不愉快。然后它逐渐变成一种本能。而这种本能，正是建构我所有选择乃至命运的核心动力。这四年系统地学习佛法，通过书院特有的学习方式和实践方式，我终于认识到，以这种原动力为基础的感觉判断，是制造麻烦的主要原因。甚至所谓的理性判断，仍然没有离开这种原动力。因为建立在这种原动力上的经验和认识都是有问题的，最后导致了各种错误设定，继而“执著”。因此，我在学佛前乃至学佛后，仍在延续这种“执著”的惯性力量，从而导致了生活、工作、感情等诸多方面的失败。所以我要说：这种“自我的感觉”是不靠谱的。

第二件大事，我唯一做对了一件非常靠谱的事，就是选择了佛法，选择了皈依三宝，选择了菩提书院。最最靠谱的是，我坚持下来了。尽管我仍是个凡夫，仍在不靠谱的惯性力量中，但是我清楚地知道这个真相，和对治这种不靠谱的方法，而且在很有成效地削弱这种执著的惯性力量！

这真的是很不容易。导师说过，学习佛法最好的年龄是20至50岁。我理解，年龄越大，学东西、改习惯就越难。整个人生经历都在养成一种习惯和性格，想改，谈何容易？这里，和大家分享一下我是如何坚持下来的吧！

一是依靠自力。每每在坚持不下去的时候，我都会问自己：我为什么学佛？难道不是因为很多烦恼找不到解决办法才求助佛法的吗？所有的问题，都可以在当期法义中找到对治办法。我在同喜班的时候，有一种感受，就是每次参加完共修，生活和工作中的问题会看得清晰一些。后来我明白，这是因为阻止原有“惯性力量”而获得的一些清净。后来还明白，那种惯性力量就是“业力”，明白制造这种力量的基础，就是“贪嗔痴”。

二是依靠他力，即导师建构的这套学习方法。在同喜班，是我最不好好学习的时候。看到导师提出的，态度上要“真诚、认真、老实”，我就觉得：这个难道也要学吗？我就是个很真诚的人啊。后来我发现，这个认识本身就不真诚。因为真诚是面对自己，不回避，不自欺，认清自己是贪嗔痴的病人，需要佛法治病。我不就是因为有烦恼疑惑才学佛法的吗？但又觉得自己没有问题，这就是自欺。

还有就是靠班级氛围和师兄们的相互帮助。我们班第一任班长和我一个小组，她很负责，看到我学习不好，可能又觉得我不学很可惜，就主动帮我补课，而且经常利用晚饭的时间，又点餐，又买单，又给我补课，弄得我这个傲慢的人不好意思不去学了。我想，这种不好意思就是我的一点点善根吧。

我们班的第二任班长，更让我不好意思了。我曾有一个多月没来上课，后来我来了，看到班长师兄在那里哭。我很好奇，就问其他人：她哭什么？他们说：还不是因为你，你总不来，她就启白三宝，希望你来上课，今天你来了，她激动得哭，觉得是三宝功德的加持。这种不好意思，终于让我作出了一个抉择：要么就好好学，要么就别在这里影响别人情绪。尽管当时我并不懂什么是三级修学，很多都不懂，但是我坚持下来了。

再就是看到班里师兄们的变化，觉得很神奇。尽管当时我还在质疑这种学习方法，但是看到“真诚、认真、老实”学习的师兄们，生命状态快速改变着，也是让我坚持下来的吸引力。

坚持到今天，我很靠谱地站在这里和大家分享，也是一件很神奇的事情，这都是因为导师建构的这套三级修学模式。像我这样的人，因为是做艺术的，因为有过一些成绩和知名度，傲慢心因此很重，它就让我在那种“自我的感觉”中，障碍着自己，难以接受佛法智慧。但这套模式就像一台机器，只要你能坚持，在这里，那种不靠谱的“自我感觉”的惯性力量和系统将被改良，认识的障碍将因重新建立认识而改变。因为我们的认识虽然有局限，但是它又具备可以重新认识自我的能力。我想，这就是我们的“佛性”吧。我相信，除此以外，没有任何一种力量可以改变我，改变我的生命格局。

学习的路依然漫长。很高兴能够和更多小伙伴一起在这条路上学习。我期望更多的师兄，在书院的三级修学模式中，可以改变生命格局，提高生命品质，我也会尽量去做能够帮助别人的人，感恩大家给我这个机会。