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仁焕法师:人生修养对家庭的影响

发布时间:2023-12-16 02:36:51作者:金刚经全文网
仁焕法师:人生修养对家庭的影响

下面我们讲一讲人生的修养对家庭的影响。

从大千世界到家庭都是以人为本,世界的好坏和人的好坏直接有关,家庭的好坏和人的好坏完全有关。

有修养的家庭就有互相尊重的家风,有尊重的家庭就是和谐的家庭。没有修养的家庭是互相添麻烦的家庭,是互相给烦恼的家庭。这就叫做基本家风。

有道的家庭就是尊重人人的家庭,没有道的家庭基本上是不守本分的家庭,也就是不和谐的家庭。哪个家庭好,就表示这个家庭的人有修养。人好家就好,人坏家就坏。好在人有修养,坏在人没有修养。于道德方面讲,好在人守本分,坏在人不守本分。

本来我们每一个人都愿望得到别人的尊重,反过来自己就是没有一点尊重人。有修养的人就懂得,我能尊重人人就会得到人人尊重我。不可能无缘无故得到别人的尊重,乃至你偶然得到人家对你的尊重,正因为你没有修养,你对人家的尊重无所谓心,结果第二次、第三次再没有人尊重你了。所以,要想得到人人尊重自己,首先自己付出尊重人人。能懂得尊重人人,就是有修养的人生,就是有道德的人生。

修养也可以从道和德这两个层次来讲。道是尊重人人,自己守本分;德就是能礼让人人,自己能担当一家的过。家人有过,认为是自己没有做好才造成家人有过,表示自己没有德,这就叫做家人有过自己担当责任,就是礼让人人。假如小孩做不对,当父母的应该说:“是我们当父母的没有做好,才造成你这样。我们当父母的有责任,我们没有把你教好,是我们的过。”反过来儿子就说:“爸爸妈妈,明明是我的过嘛。是我做得不对,不是你们的过,我会纠正过来,我会做好来。”

如果是没有德的父母,动不动就打人,动不动就骂人。所以为什么有些小孩跳楼呀、不回家呀,什么原因?就是无德之家。无德的父母不肯担当责任,无德的父母根本没有爱心,无德的父母不懂得反省自己。

所以互相推脱责任只有把矛盾升级,如果懂得礼让人人,那就变成大事化小,小事化了。如果不敢担当责任,礼让不了,小事化大,大事就变成灾难来了。

所以人人都想要好,却把责任都推到别人身上,认为自己是老好人。假如你真正是好人,你应该担当责任,应该能解决问题。好人是封闭是非,担当是非,解决是非,公道是非。

我们经常面对病人,我说:“你头部有问题,是亏了孝道。”他说:“我对父母好啊!”又问:“你既然对父母好,你把经验介绍介绍。”“反正我对他没有什么过错。”开头说好,后来又说没有什么过,我说把好的经验讲出来,他找不到了,最后就说“一般般咯”。

我们的一举一动是受到果报的,好的也有好的果报,不好的也有不好的果报。果报和我们形影不离。自己所做的好坏是自己承受,没有别人帮你承受。父母好坏,可以影响后代的好坏。有修养的老祖宗、有修养的父母就生有修养的后代,没有修养的老祖宗、没有修养的父母就生没有修养的后代。

这就是:龙生龙,凤生凤,老鼠生仔打地洞。

法会也来了不少脑瘫的小孩,先说这些小孩的问题,都是和小孩的父母行为直接有关。比如对父母于表面上没有对不起的地方,但是心中埋怨父母,内心对父母不满意,对老人不满意。你们注意看了,父母对生活不满意的,小孩的左脑容易出问题,于感情上不满意的右边容易出问题。如果两边都有问题,那就是对生活也不满意,对感情也不满意。这是父母所造的一切恶转移到后代来承担。

小孩有精神病,这也跟父母非常有关。精神分裂症的小孩是父母过分。如果父母不守本分,那小孩就容易有癫痫,见谁都怕,不敢接触别人,这是父母不守本分。

我们的一切行为和起心动念,对小孩的影响特别大。特别是在怀孕当中,胎儿接收外界信息的能力特别强,好也接收,不好也接收。现在有的人迷信到什么程度呢,反过来认为怀孕不能来拜佛。我现在在这里敢讲,你们怀孕的妇女来拜佛,你们的小孩就是佛种!认为怀孕不能拜佛就是迷信!

但是怀了小孩就不能去拜鬼,你们怀了小孩去拜鬼小孩就成鬼了。在怀孕的阶段,你如果能念地藏王菩萨名号也行,观世音菩萨名号也行,阿弥陀佛名号也行,都有保胎的作用,而且小孩生下来就有菩萨的心肠,就有佛的智慧。因为佛是挽救人类的,佛不是伤害人类的,而鬼是伤害人类的。

佛门慈悲在救度一切苦难,不愿望每一个众生受苦受难。所以我们把命交给佛是表示我们愿意接受佛的教育,接受做人的教育,接受成人的教育,接受圆满人格的教育。佛的教育是智慧教育、觉悟教育、慈悲教育。所以我们要接受这三方面的教育。

人没有智慧,那么首先失去做人的基础。不懂得做人首先就不懂得尊重人,又不懂得把握自己,这样就变成一生苦难。我们说的“贫穷”,贫的人没有智,穷的人没有慧,连起来叫做贫穷。缺少智慧就贫穷了,为什么呢?没有智慧的人就不懂得把握自己,没有智慧的人就不懂得尊重人人。

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