在南传佛教的重要经典——《法句经》中，有许多优美的偈颂。而每一个偈颂背后，据说都有一个脍炙人口的故事(故事本身不见于经文，我也没有查到书面文献，不知是否源自口耳相传)。

而我们要讲的这个故事，关于两名曾经是正室与妾的女人，如何在佛陀的开示下解开冤仇。

在很久以前，有一个男子和自己的寡母生活在一起。

在寡母的要求下，这个男子结了婚。但婚后，妻子很长时间都没有生育。寡母很不高兴，逼迫儿子再娶一个妾。

担心失去自己的地位，不孕的大妻抢在寡母之前，为丈夫找到了一个合适的女孩。但她心里想，“如果妾生下男孩，她的地位一定会超过我，家产也会被他们母子继承”，于是起了忌妒心，对妾说，“你是我找来的，怀孕的时候一定要告诉我，我会照顾你。”

天真的妾答应了她。不久，当发现自己怀孕以后，妾便兴冲冲地告诉了大妻。

大妻表面上十分高兴，假意为她庆贺，私底下却在妾吃的食物中下了堕胎药，让妾流产了。

过了一段时间，妾第二次怀孕了，大妻如法炮制，让妾再度流产。

此时，邻居们产生了疑心。他们提醒妾说，有可能是大妻从中做了手脚。妾也回忆起自己怀孕后的细节，疑心大妻嫉妒自己，在自己的饮食中下了药物，从而导致自己两度失去孩子。

当妾发现自己第三次怀孕以后，她隐瞒了一切消息，只是悄悄保护着胎儿。

当大妻发现时，妾的肚子已经相当大了。于是，她很生气地责问：“我们约定好了，你一旦怀孕就要告诉我，为什么这次没有履约?”

妾反唇相讥，“我正是因为相信了你，才导致两次流产。现在，我已经知道你不怀好意，为什么还要再告诉你?”

大妻怀恨在心，依旧给妾下了药，迫使她发生了早产。

在生产的过程中，妾难产了，胎儿也窒息而亡。在临死之际，饱经折磨的妾满怀怨恨地发了一个恶愿：“我是你带进这个家门的，但你却三次加害我的孩子，现在我自己也要被你害死了。未来，我也要害死你的孩子!”

妾死后，转世为一只猫，就投生在原来的家中。

而大妻也没有好下场——当丈夫知道她是如何残忍地害死三个胎儿和妾时，痛打了她。此后，大妻也因伤重不治身亡。

死后的大妻，转世为一只母鸡，也投生在这个家中。

在大家眼中，奇怪的事情发生了——

这只母鸡第一次生蛋，那只猫便尾随而至，将鸡蛋吃掉。第二次生蛋也是如此。

第三次生蛋时，猫不仅吃掉了鸡蛋，还杀掉了母鸡。临死前，母鸡痛苦挣扎，发了一个恶愿：“未来世，我也要吃掉它的小孩!”

第三次转世，母鸡变成了一只豹;猫转世为一只母鹿。

和之前的故事一样，母鹿生的小鹿都被豹子吃掉了，最后一次，母鹿也被抓住。临死前，母鹿发誓要吃掉豹子的小孩。

到第四次转世的时候，豹子，也就是此前的大妻，转世为舍卫城的一名少女。

而母鹿，也就是此前的妾，堕为非人，成为了一只虎妖。

少女在成年后结婚成了家，而虎妖化作女孩的人形，与少女亲近，假装是她的好朋友。

不久，少女怀了孕，生产之际，虎妖便闯入房间，抓起小婴儿吃掉。第二次生产也是如此。

第三次怀孕待产之际，女人担忧自己生的婴儿再被吃掉，便催促丈夫说，“我不要在这里生产，我要回娘家去。”

到了女人该生产的时候，虎妖果然又来了。一进房，发现扑了空，虎妖便询问周边的邻居。邻居们告诉虎妖，女人已经回娘家去生产了。于是虎妖便匆匆往女人的家乡赶。

当时，女人正抱着初生的婴儿准备回家。

回家路上会经过祗树给孤独园。祗园精舍的附近有水池，女人便停了下来，将婴儿放在水池中洗浴。无意中，她抬眼望了一下，正看见虎妖远远地走过来，顿时吓得心惊胆战。

惊慌失措的女人无路可逃，只能抱着孩子跑进祗树给孤独园。

此时，佛陀正在祗园中讲法。女人惶恐地将孩子放在佛陀的足下，哀求说，“我将这名婴儿交给您，祈求伟大的佛陀能看护他。”

佛陀安慰道，“你无需害怕”，同时让阿难将虎姑婆也叫入祗树给孤独园。

当女人和虎妖都聚于一处时，佛陀向她们讲述了宿世的因缘，并为她们宣说：“在这个世界上，从未发生过以怨恨来止息怨恨，只有‘无怨恨’，才能止息怨恨，这是永恒不变的真理。倘若你们今天不曾来到这里，你们的嗔恨心还会发展下去，彼此的仇怨永远也无法解决。只有善心和包容，才能化解仇恨。”

佛陀即说偈言：

「于此世界中，从非怨止怨，

唯以忍止怨，此古圣常法。」

女人与虎妖听了佛陀的教示，就此放下仇怨，成为真正的好朋友。而当时在场的听闻者也一起同沾法益。

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在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、共戒邪淫、广积阴德、持戒念佛、求生净土!