佛法讲的信心，是在明理中产生的。佛教反对迷信，不能糊涂地相信，不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的，通过不断学修可以产生信心。

当然也有一些特殊之人，不能一概而论。比如六祖慧能，本是个樵夫，但是当他一听到《金刚经》，内心就有特殊的感受。还有藏地的麦彭滚波，是位不识字的放牛老人，遇到贝若扎那上师的时候，将近八十岁了。但是贝若扎那观察到他的根基特别好，是利根者，然后给他直接传授信心的修法，让他直接认识心之自性，直接禅修，他立即就见性成就了。这些都是特殊之人，生下来就具足信心。

现在有些人，尤其是青少年，刚接触佛法时没有太大的信心，这种状态也是正常的。现在社会上有人说佛教是迷信，以此来诽谤佛教，这些人根本没有研究过佛法，不了解佛法，怎么能说佛教是迷信呢?谁都可以研究佛法、学习佛法，就怕大家不研究、不学习佛法。

佛当时也是日不缺讲，转了三次法轮，讲了很多道理，后来印度、汉地、藏地的很多善知识，为大家讲这些佛理、道理。现在很多人不愿意听佛理的开示，一说有灌顶、有法会，都跑过来了，人山人海的。但是一听说讲经说法，一开始讲佛理、道理的时候，就没有太多的兴趣，来的人就少了。其实这是错误的。

如果有听闻佛法的机会，都应该积极地把握。依止上师善知识，应该依止一位能讲解三藏十二部这些经典和续部之人。这样的上师善知识不仅能讲解佛法，还会用自己毕生的精力乃至生命来传承佛理，依止这样的人才是正确的。

摘自2017万盏法会(一)