1佛菩萨的心是觉正净，凡夫的心是迷邪染，怎么会一样?我们要学佛菩萨，转境界就在这里转。

2所以世尊教人，可以说是真诚的爱心，一丝毫的隐瞒都没有，你一入佛门，就教给你三皈，这个三皈就教给你了。你现在起心动念一切造作是迷邪染，佛教给你三皈是从迷邪染回过头来，依觉正净，不要依迷邪染。

3迷邪染就是妄想分别执着，觉正净就是戒定慧，觉是慧、正是定、净是戒，也就是三宝，觉是佛宝，正是法宝，净是僧宝，三学三宝，这个三宝是讲自性三宝。

4你看，皈依的时候就传授给你，就教你怎么转。你一定要懂得这是最大的纲领原则，最根本的，从迷邪染转成觉正净，这就是转境界。

5你看我们一入佛门，接受三皈的教诲，三皈叫翻邪三皈，反过来就是回头。我们一向所依的是迷邪染，佛教给我们觉正净，从迷回过头来依觉，从邪回过头来依正，从染污回过头来依净。

6你一定要在日常生活当中，时时刻刻知道转，我们讲知道回头，在这个地方你一定要懂得标准。经律论是标准，经论是我们思想见解邪正的标准，与经论相应的是正，正知正见，与经论相违背的是邪，邪知邪见。

7我们的言语、我们身体的造作行为，戒律是标准，符合戒律是正行，我们的行为是正，违背戒律是邪行。用经论修正我们的思想见解，用戒律修正我们的言行，非常具体。

8如果我们思想见解、言语行为一点过失都没有了，我们就成佛了。中下根性的人用这个方法来修行，修正自己错误的行为，修成自己正确的行为，这个方法好。所以世尊当年在世，为我们讲经说法四十九年，道理在此地，真正是不辞辛劳、苦口婆心地教导我们，让我们转境界。