学诚法师:单位领导觉得你比较优秀非常嫉妒该怎么办-
发布时间:2024-08-05 02:38:35作者:金刚经全文网
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【网友提问】性格内向,注重自己内心感受,但自我认同感差,真的觉得自己太失败,骨子里很自卑和消极;可能是由于不能接纳自己,所以也无法接纳身边的人;感觉生活一团乱麻,请问应该怎么做才能一步步走出迷茫呢?
【学诚法师】因为我们内心是一团无明,所以会有层出不穷的烦恼;再用烦恼的心去“思考”,肯定越想越乱。要用智慧去思维,犹如点亮一盏灯照破内心的黑暗,然后才能够发挥出内心好的、善良的一面,对于外在的人事物,才有能力判断和做出正确的分析与抉择。如何从无明障蔽中开启心性呢?就需要听闻佛法。
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【网友提问】顶礼师父!又看到了虐待动物的事情,我到底应该怎么对这么残忍没人性的事情不生气?到底怎么对这些坏人生起悲悯心?我怎么能够对包括他们在内的所有众生都有爱心?[泪],据说心里有什么就看到什么,难道我内心里有残害生灵的成分吗???我要疯了。
【学诚法师】“心里有什么就看到什么”,不能反过来理解,“看到什么就代表内心有什么”,而是说看到一个境界时,自己内心如何去观察、思维、造作。同样一个境界,每个人内心的反应是不一样的,取决于不同的知见和发心。譬如恶行,有人看到起嗔恨,有人看到当做警策,佛菩萨看到起悲悯。
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【网友提问】我越长大越变得脆弱,尤其最近,一点点事儿我就感到受刺激,心里难受,今天我听到我伯父去世了,我又感到非常难受了,本来他是祥和老死的,我不应该难受的,我这么脆弱怎么办呢?
【学诚法师】都是情绪在做主,不是智慧在做主。
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【网友提问】单位领导觉得你比较优秀非常嫉妒该怎么办?
【学诚法师】我们决定不了别人的心念和行为,只有决定自己的心念和行为;别人的烦恼,不应成为决定自己怎么做的理由。慈悲融化嗔恨、智慧斩断烦恼、精进战胜怯弱。
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【网友提问】师父,有人和我说,你应该等距交往,和自己的朋友。可是有些朋友值得我付出,他们在困难时帮助我,让我很感动。所以有时候会在朋友圈表达谢意。也表明立场,告知自己人的一生核心朋友只有10个。对方说这样会得罪其他人,非常不解。
【学诚法师】因为人的心有分别,当你说“只有某某才是我真正的朋友”时,就把其他人排斥在外,会对他人造成伤害。珍惜、感恩好朋友,不代表其他朋友就不值得关心和付出,心放大一些,不要有那么多分别。人的因缘有深有浅,但我们对每一个人都应该用心去对待,善意友好地对待。
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【网友提问】顶礼师父。师父,弟子想问如何抉择哪样事情是当下最需要做的事情。比如弟子承担的小组,有师兄因为要去助念,因此请假不上小组课。引发弟子的思考,到底当下是学修重要还是善行重要的问题?如果两者时间重合如何抉择?
【学诚法师】看因缘了,当下什么事情最需要,就是什么事情最重要。
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【网友提问】顶礼师父!弟子最近看到说人要修三大阿僧祇劫才能成佛,弟子很灰心,怕今生无法修成,来世轮回不知道还能不能遇到佛法,有些消极,请师父开示,感恩师父
【学诚法师】今天为明天做准备,今年为明年做准备,今生为来生做准备,生生世世为成佛做准备。要害怕的不是未来能不能遇到佛法,而是现在有没有努力去造值遇佛法的业。人的命运不是由担忧决定的,而是由业决定的。
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【网友提问】师父,做一件事情最初只是为了满足自我,帮助朋友,可是做久了产生了得失心、功利心,该怎么办?
【学诚法师】这就是因为我们内心有烦恼,所以仅仅行善还是不够的,必须要开发智慧。学习佛法就是要解决人内心的烦恼、无明,长期以来我们都缺乏“心灵”这一课,所以把握不住自己的心,把握不住自己的行为。
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【网友提问】师父,请问彻底放下情执是一种什么体验?是可以努力做到心平气和的像朋友一样与他相处,还是觉得他只是一切众生中的一个才算放下?感恩师父。
【学诚法师】这个不容易了,内心要有很强的智慧光明才能够做到。
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【网友提问】法师如果真的有因果那么如何理解我可以选择杀人也可以选择不杀人呢?对于受害者来说,到底哪个是他的果?抗日战争中国死了那么多人难道是好几千万人以前做过什么坏事,应该得到的惩罚?还是因为科技落后落后就要挨打?
【学诚法师】人的行为不是由因果决定的,而是由自己的心念决定的。因果是一种规律,造了什么样的因就会感什么样的果,但不是绝对的,中间还需要许许多多的缘。不能套用因果来解释我们的一切行为,恰恰相反,要用因果去指导我们的行为,这才是积极的、正确的。
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【网友提问】请教学诚法师。我最近家里白天都开念佛机唱佛号;下午念佛机关上之后,还是不断能听见唱佛号的声音…连续不间断…可是念佛机确实关上了。这个状况应该怎么理解呢,是不是不该执着,因为:凡所有相,皆是虚妄。谢谢法师。
【学诚法师】声尘落在心中,就变成了自己内心的境界。如果你心里想去缘它,就能够听到,这就是“反闻闻自性”。有些人突然想起以前听过的什么歌,过一会儿就好像真的听到了;修行比较用功的人,耳朵里听见什么人给他说话。这些都是常常有的,是我们自己的心分别出来的境界。