节录自 净空法师学佛答问— 澳洲净宗学院之四21-245-01

问：下面这个问题台湾同学问的，弟子有个十岁大的男孩，自从出生就经历了许多重大的疾病，现在他仍然是四肢萎缩，不能走路。但却有能力与幽冥界沟通，请教老法师，第一个问题，鬼道众生是否有他们应守的规则？为什么鬼魂可以随便附到人身上？

答：你这个问得很好，鬼不可以随便附人身上。附人身上，就好像我们世间人一样，他犯法了。凡是被鬼附身的，这个人跟鬼道有缘分。而且附身的这个鬼，一定上面有鬼王，向他等於说是报备，他批准了的。我们一般讲阎王、城隍、判官之类的，一定他批准了才可以；他要不批准的话，他就犯法，不可以随便附人身上。所以遇到这种事情，有附身的，我们都知道，他跟鬼道过去缘很深。因为有很多鬼想做点好事，他没有办法做，他要藉他的身体。所以这不是随便可以附的。

问：第二，遇到附体的现象，应该怎样处理才如法？

答：附身现象很复杂，你先要问清楚，妥善的帮助他。我们在新加坡遇到这桩事情，前几年，居士林老林长陈光别老居士往生，就有他的冤亲债主，陈光别的冤亲债主，附在一个女同学的身上，叫杜美璇，我还记得。她来看过我，告诉我前后附身的事情，就在居士林的念佛堂。她身体很弱，被附身之后，人就昏过去了，口吐白沫。以后她才开口说话，说他是陈老先生的冤亲债主，告诉我们，陈老居士念佛往生了，这是鬼神给我们做证明，真的往生了。他说我们看到很尊敬，虽然是冤亲债主，我们不找他的麻烦。我们今天到居士林来，因为我们都很善良，不会破坏，所以居士林门口的护法神也让他们进来。我们来的目的是想求皈依，想求听经。因为陈光别老居士听经听了四年，一天八个小时，连续听四年，念佛往生。

求皈依，当时我在香港，他们打电话给我，我说你们赶快给他做皈依，给这些鬼魂众给他们做皈依，他说他们有好几十个人。做完皈依之后，他要求听经，我们讲堂每天都有法师讲经，也有播放讲经的录相带。这些灵鬼就说，讲堂的光太大，他们不敢进去，受不了，所以要求在餐厅，二楼是餐厅，一楼也是餐厅。在餐厅里面我们有个电视机，给他播放讲经的录相带，他们要求的是听《地藏经》。我们这边还有几个同学都知道，他们还去帮助陈光别老居士助念，一点都不假！这个故事很长，要讲两个钟点讲不完，是真的，不是假的。所以这就是一定要帮助他出离，大概差不多有一个多月到两个月，他们统统都超度了，这个事情才能化解。

问：第三，有许多小鬼要求到我家听经，我欢迎他们在不扰乱家人的情况下来听经，且准备小点心供养他们。小鬼说这些点心，一定要念七遍「变食真言」、「甘露水真言」、「普供养真言」，否则他们吃不到，是否真的如此？

答：这真的，不是假的，你们可以依照这个方法去做。仪规不懂没有关系，你就照课诵本这些经咒去念，恭恭敬敬、诚诚恳恳就得利益，不在乎形式，这个很重要。佛菩萨、鬼神，重实质，不重形式，所以形式没有关系，最重要是真诚心，他就有感应。

问：这些鬼道众生要求放三时系念超度，我也帮他们立了牌位。但是他们却反应说，佛堂的光太强，他们进不去，甚至於站在好几百里之外。这是什么原因？

答：这是他们自己的业障太重，我们要帮助他。虽然他不能进来，我们在佛堂给他立牌位，恭恭敬敬的做礼请；礼请他来，护法神不障碍他。佛光太强他不能受，那是他自己的业障，这没有关系。他在远一点的地方去听，也能得利益，慢慢的业障消除，他就逐渐接近。这要跟他说，说明白就好了。

问：底下说如上所说，如果我们为家亲眷属，或无祀孤魂立牌位，应如何帮助他们真正进入道场受益？

答：冤亲债主、无祀孤魂很苦，也很可怜，我们要用慈悲心去照顾他，用爱心去帮助他。因为他们受到报应，比较容易度化，现在度鬼比度人好度，人不好度，人不如鬼。我从很多地方得到的讯息，鬼告诉我，现在是人鬼交替。什么叫人鬼交替？鬼觉悟了，他们就能超生到人道来；人迷惑了，换人要到鬼道去，到他们那里去，两个对换，就是人鬼交替。虽交替，现在的人到鬼道，所受的苦超过他们百倍都不止，这个话我相信。我怎么相信？他们是上一代的人，上一代的人造罪业没有这一代人多，所以他们到鬼道受果报。现在人造的罪业比上一辈重很多倍，到鬼道当然你受的苦难比他们要加很多倍，这一点都不假。

你们看到大概两个星期之前，山东庆云那一批从地狱出来的这些众生，求皈依、求超度。这个资料我是让齐居士把它写成文字，给我们内部同学们去参考，相信你们都已经拿到了。真的，一点都不假。你看那个里面，鬼道骂出家人，出家人不好好的修行，将来统统都要堕地狱，非常值得我们警惕。所以我说这个东西写出来，我们还做成光碟，光碟上有文字、有音声，大家最好一个星期至少要听一遍，警惕自己。你自己将来堕到恶道、堕到地狱去受苦，鬼都帮你的忙，都提出警告，你不听，堕下去，你可不能怪人。我跟齐居士提个建议，叫她写成文字，那个鬼立刻就知道了。你看我们在澳洲，他在山东，我这里动个念头他就晓得。说她们写得不够清楚，要带她们到地狱去参观。齐居士听了不敢答应，她说万一她去地狱，回不来怎么办？所以这是冥阳两利，我说这个话他们立刻就反应，真有，不是假的。

问：下面一个问题，他说我的儿子常常能跟幽冥界的一些小朋友（小鬼）沟通，我们称这个九岁的小朋友叫慈悲。（这不是人，这是鬼，九岁的一个小孩，他们叫他慈悲菩萨。）他说慈悲菩萨说，他是阎罗王的判官，有人眼睛该瞎、耳朵该聋，都是他们去封的。请问真有此事吗？

答：可以相信，造作罪业，这些小鬼所谓奉阎罗王的吩咐，等於说制裁罪业深重的人，可以相信的。

问：下面一个问题，弟子身边有位同学的儿子，也遇到过类似的事情，但是他们说，这些遭盲聋果报者，是观世音菩萨给封的。请问遇到这些事情，弟子应该如何处理才圆满？

答：在长期我们在一起学习经教，跟同学们说得很多。佛告诉我们，最重要的一个基本的原则，就是一切法从心想生，所以真的是心想事成。我们的心念头不善，哪怕有个小小的不善念头，我在讲经都说过很多次，这个念头周遍法界。一个善念也周遍法界，一个恶念也是周遍法界，所以念头要小心谨慎。不要以为动个念头无所谓，一个念头生起，果报就现前。你们看「地藏菩萨的感应录」、「观世音菩萨的感应录」，就有许多例子，眼睛瞎了很多年，耳朵聋了很多年，至诚恭敬求观世音菩萨，居然恢复了，奇迹发现了。实际上并不是什么奇迹，诚则灵！

所以我常常讲，我们人身体生了病，最好不要找医生。现在医生没有医德，愈医愈重，最后把他医死了。怎么办？用自己的意念来调整自己的身体，那就是清净心、真诚心、慈悲心。这个还有科学证据，日本江本胜博士，所以我非常欢迎他做的实验，他做的水实验，今年是十一年了。我跟他认识三年，现在变成老朋友。这个实验证明佛在经上讲的一句话，「一切法从心想生」。如果我们心地真诚、清净、平等、慈悲，你全身的细胞都是最好的。全身细胞最好，器官最好，你怎么会生病？最不好的，就是贪瞋痴，所以叫三毒！里面有三毒，你整个身体器官、细胞里头都有毒素，都有这三毒。内有三毒，外面有细菌一感染，你病就来了，就这么回事情。

所以，怎么样治病？真诚、清净、平等、正觉、慈悲，百病不生。有病了，我们就对这个特别加强，加强慈悲心、加强清净心，把你的病毒化解掉。让你整个身体细胞、器官恢复原状，恢复原来的功能，这不就是健康长寿吗？所以不能不懂，不能不知道。

问：下一个问题，这位慈悲菩萨用许多方式，透过我的儿子要向大众传达重要讯息，「起心动念，善恶已定，汝之动念，即已遍虚空法界」。与老和尚所说，和《阴骘文》所讲的「慎独知於衾影」，诸恶莫作，众善奉行，深信因果，老实念佛，相应。请问这些事情的过程合理、如法吗？

答：合理、如法，我们在这个地方，跟他们完全没有往来，我们的起心动念，小鬼都知道。他说跟我所讲的，一个善念遍虚空法界，一个恶念遍虚空法界，他引用我讲的。这份资料是我昨天才看到的，一点都不假。你要是在佛法上再更一层的深入，《华严》好！华严境界是什么？华藏、极乐、一切诸佛刹土里面的十法界依正庄严，统统讲到。遍法界虚空界、万事万物，跟我们自己是一体。诸位常常听讲「十方三世佛，共同一法身」，我们的法性相同，我们的法身相同，哪有不知道的道理？所以一个念头决定是遍法界虚空界，这是速度没有法子想像的。我们今天光的速度、电磁波的速度，一秒钟三十万公里，跟我们念头的速度相比那叫小巫见大巫，无法相比。一个起心动念周遍法界。

问：这些幽冥众生，恳请老和尚三月五日，为鬼门关饿鬼道等几兆的众生洒净，求授皈依。并希望立大牌位，做三时系念超度佛事。

答：明天是三月五号，这边的皈依证找得到找不到？就是以前我给鬼道众生做的皈依证，一张黄纸，你们找找看，看这边有没有。我记得香港有，以前印过很多，专门给鬼道做的。有没有？好，你问问看，看善果林有没有，看哪个地方有，让他传真过来，赶快给他们准备。洒净非常重要，但是在我们这个道场，我们这个道场是清净道场，洒净就不用了；其他道场不是天天念佛，天天讲经，一定要洒净。像这是常年清净道场，这就不需要了。明天给他们做三皈依，给他立个大牌位。

问：末后他说我的儿子自己知道，今生四肢萎缩，无法行走，是过去生中造五逆十恶，不孝父母，不敬师长，破戒犯僧等无量罪业，或自作，或教他作，或见作随喜。而为人父母的我们，也都是有共业所感，在此向老法师及大众忏悔，希望大家引以为鉴。

答：这段说得好。他的小孩才十岁，四肢萎缩，就是手脚像小儿麻痹症不能走路。父母生这个孩子，讲得很清楚，他跟这个小孩子有共业，过去生中造五逆十恶，不孝父母、不敬师长，就是破戒犯斋。这几句话不是他们能说得出来的，「或自作，或教他作，或见作随喜」，这是戒经里面的话，他怎么能说得出来？就是他能用这个果报示现给我们看，从地狱出来还要受这个果报。希望我们每个同学要警惕自己，决定不能再造恶业，决定不可以有损害别人的念头。念头都没有，何况有行为？吃亏上当不怕，那真是消自己的业障。

古人告诉我们，吃亏有福，吃大亏有大福报，吃小亏有小福报。吃亏上当、受人欺负、受别人毁谤侮辱，自己一定心平气和，不能有一丝毫瞋恚心，有瞋恚心就错了，你不肯吃亏。不能有瞋恚心、不能有报复心，而且生感恩心，感什么恩？他替我消业障。他不怕堕三途，替我消业障，我怎么能够再去怨恨他？我要怎么样去报答他，就是他将来堕三途，受的罪能够轻一点，时间能够短一点。我们用善心、善意，将我们自己修学的功德，长时期给他回向。正如同提婆达多伤害释迦牟尼佛，破坏僧团，堕地狱。佛以慈心摄受加持他，虽然在地狱里面，在地狱里面所受的苦减少，时间缩短了，这是我们应当要学习的。