《大集经.贤护分》，这个是讲贤护菩萨，他是首倡念佛三昧之人。在我们本经，他是十六正士的第一位上首，在《大集经》里面专门有一品，是他发起的，佛教他怎么来修念佛三昧。怎么修念佛三昧?这里头最重要的一个观念，就是观极乐世界如同一个梦境，我们就心心念念想着这个梦境，就行了。这经里头有个譬喻就很好、很形象、很通俗。佛讲，譬如一个男人，很喜欢一个年轻美貌的女孩子，这个女孩子是绝世佳人，所以这个男子一天到晚就想着她，得了相思病。心心念念的想，最后晚上作梦就梦到她了，就跟她在一起了，一起很欢乐。

佛就讲：我们想到西方极乐世界也是如此，只是你不要想那个女孩子，现在想阿弥陀佛。如果你念阿弥陀佛，想阿弥陀佛，就像那个男人想女人一样，想到日思夜想，像得相思病一样，想到最后，你晚上梦中也一样能梦到阿弥陀佛。而且你能够跟着阿弥陀佛到极乐世界，享受种种的欢乐。乐事宛然，「宛然」就是很清楚很分明，有真实的感受。你到那个七宝池当中去游游泳，享受一下八功德水那种清净，这个水可以随着你的心意。想要到足它就到足，想到膝就到膝，想到腰就到腰，想到胸就到胸，想过头就过头，你想潜水就过头，你想那水从下面冲上来也行，从上面冲下去也行。

随众生种种的意念，让你能够得到安适，而且还能断烦恼，这是种种乐事宛然，非常的清楚，非常的分明，但是它就是一场梦境，你在梦中就入极乐世界，见阿弥陀佛。或者你在禅定当中，「愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体，使我宿障自除，善根增长，疾空烦恼，顿破无明，圆觉妙心，廓然开悟」。

在极乐世界的梦境当中，你廓然开悟了，这就是花开见佛悟无生。这个见的佛是见本性佛，就是见你自己的真如本性，悟无生法忍。这整个过程就是一场梦境，你现在想要入这个境界，你就一心的去想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。

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无量寿经报恩谈

(第三十五集)