安住实相,功德自显
发布时间:2024-11-16 02:40:13作者:金刚经全文网gladness: 关于初发心功德品的问题 一、初发心功德品中有“妙世界即是粗世界。粗世界即是妙世界。”,那么套一下这句话,得出,娑婆世界即是极乐世界,娑婆世界即是莲师净土,应该是成立的。那么,如何让妙世界的妙用起用呢? 二、“一念与不可说劫平等。不可说劫与一念平等。”,那么,如何让这一念的善愿、一声佛号、一个咒音,发挥出不可说劫的“念念相续。无有间断。”的作用呢? 请善知识为末学解答。 zf: 安住实相,功德自显。 别忘了,“见”是有业力的。 rj: 又,见是业力形成的,见有业力,业力形成见,看来真实细微见是什么样子,能说明业力的某些状态或者属性。 赵叔就这点再详细展开谈谈吧。后学以为这里极其重要。尤其是在相续的状态的得知上。 zf: “见有业力,业力形成见,看来真实细微见是什么样子,能说明业力的某些状态或者属性。” ──若说见之真实与细微,《初发心功德品》中开示之发心所缘对我们因位行人来说就是足够真实、足够深细之见。