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嘎玛仁波切:禅定最奥妙的地方

发布时间:2024-09-06 02:38:18作者:金刚经全文网
嘎玛仁波切:禅定最奥妙的地方

好的思维和不好的思维,一切在呼吸的时候都平等地放下了,慢慢地心也就放下了。

整理情绪的行为艺术

禅定,在藏文里就是“平等、静虑”的意思。

人的情绪是非常快速地在波动,随着我们的眼耳鼻舌等身体感官,对外在的色声香味触的感觉会做出快速反应,产生不同的念头。很多时候,这些念头是在很细微的状态下产生出来的,但它会让人产生很大的情绪起伏。因为情绪的起伏太大、速度太快,所以我们往往察觉不到这些念头是分开的,事实上它们确实是由一小段一小段不同的念头组成的。既然它不是一个整体,那我们处理它的方式就比较简单一点。我们先可以把它分解,不让它连成一体,这就形不成强大的力量。

人的念头就像海浪,一浪盖过一浪,是因为后面有风在那儿吹动。我们要把情绪本身启动的那种念头(指本能掌控的情绪)一段一段地来清理,了解整个来龙去脉后,一个段落一个段落把它放下。这就是禅定最奥妙的地方。

在工作和家庭生活中,当我们产生烦恼、情绪波动时,为什么没办法想停就停下来呢?因为我们把它连成一片了,没有学会把情绪一小段一小段地断开后再放下的这种方法。

禅定,就是要先梳理情绪,然后掌控自己的情绪。在我们成长过程中,没有人教导我们怎么去整理情绪,所以当我们产生正面情绪时,看任何人都觉得快乐,看任何事物也都觉得美好;当负面情绪产生时,我们又会变得悲观消极,再看到本来正面的、会给我们带来快乐的事情,也感觉不到快乐。

一个人心中充满烦恼和悲伤时,你在他面前摆上再好吃的东西,他也不会觉得好吃。原因是什么?

因为这个时候他的情绪没有办法按照他认为应该要的方式去走,是外境困扰他的这种情绪掌控了他,而不是他掌控了情绪。

我们对于外界的分别心念,会使得心外的人、事物、环境等能轻易波动我们的思绪和情感。这其中,最重要的原因是因为我们的心没有定力,没有力量。心涣散了,很容易被牵动,也会容易偏执地去定义心外的世界。这种没有“平等和静虑”的世俗心,如果想要得到安定和解脱,需要通过禅定等方法来慢慢平复。

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