「雅者雅正，其音雅正，顺佛法故」。也就是中国古人，古代所有一切，用现在的话说是文艺的表演，诗歌、音乐、舞蹈、戏剧，乃至于杂耍、说唱，都要遵守一个原则。这个原则就 是《论语》裡面夫子所说的「思无邪」，让听的人、观赏的人不会有邪思邪念。

这是中国几千年来，社会普遍的这些文艺表演，必须要遵守的，所以称为雅正，端正，社会风气才能好。音乐不仅仅是娱乐，它裡面有教育，说「寓教于乐」。中国过去几千年来社会 长治久安，这个教学发生主导的作用，因为它雅俗共赏。在中国过去，没有那么多的学校、没有那么多的老师，这一般艺人的表演，帮助国家、帮助社会端正风气，确实积了无量功德 ，做了很多好事。现在社会颠倒，是唯恐你没有邪思，让你看到这个文艺表演，生起什么？生起贪瞋痴慢、生起七情五欲，它让你生起这个东西，这社会乱了。为什么过去社会那么好 ，现在这样的乱？全都是教学。西方世界的教学有没有这些文艺的表演？有，极乐世界本身没有，有天人供养。就像我们看到古人的壁画，敦煌壁画就很多这种画面，世尊在那裡说法 教学，空中有天人在舞蹈、在作乐来供养，供养佛陀、供养大众、供养道场。所以我们相信西方极乐世界肯定有。除这个之外，极乐世界本身，你看看树，风吹枝叶能发出微妙的音声 ，这些音声与如来所说之法完全相应，用音乐的方式表达出来。这个后面一定会说到，都是弥陀如来本愿功德所成就的，这不可思议。「上述音声之德，非但于天中最为殊特」，这个 天是诸天，欲界天、色界天。「亦于十方世界中最为第一」，十方世界裡面也比不上极乐世界的殊胜。「故云：十方世界音声之中，最为第一」。我们这个世界那是人工製造的，风铃 ，把风铃挂在树枝上，看风吹的时候，风铃的乐声非常悦耳，但是它不能说法；诸天有讚歎善法的，那个法不能叫你明心见性，没有办法帮助你开悟。极乐世界的这些音声，既悦耳， 还能帮助你开智慧，这就太难得了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三五八集）2011/4/3 档名：02-039-0358